第250章 知行合一(1 / 2)

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汲黯么鬼也不想搞,&bsp&bsp他就想能重新一面精卫,将金还给祂。然而这也是一个遥不可及的念想。

“阿父阿父,你要去哪!”

汲黯也不回,&bsp&bsp声音与步履一样沉,&bsp&bsp“近日身体舒畅,出门钓鱼。”

他自己拎着鱼竿和鱼篓,慢悠悠来到河边,&bsp&bsp后颈还能感到春风微寒。慢吞吞坐下,悠扬地甩开鱼竿垂钓。鱼钩用无倒刺弯钩,&bsp&bsp汲黯钓上来好条鱼后,&bsp&bsp从挑出一些,&bsp&bsp确定够家里人吃后,&bsp&bsp把其他鱼放回河里。

“那是……”

汲黯正要,&bsp&bsp看上游个藤编笼子飘下来,&bsp&bsp惊咦一声,脱鞋,卷起裤腿,踏入河,笼子离岸边不远,&bsp&bsp第一第二个没捞到,第三个才落入汲黯手。这笼子样式汲黯没过,&bsp&bsp打开来一看,&bsp&bsp里面居然是尾鱼。

这是一个能自行抓鱼的笼子!

汲黯看到还好个笼子漂下来,&bsp&bsp明显是人故意此做,而非捕鱼求生。他皱皱眉,把鱼放生后,回到岸上穿好鞋,&bsp&bsp抱着笼子逆流而上。

到上游某一处,听精卫清脆笑声,近一看,少女正与一雪貂嬉戏,裙子凌乱地半撩起,雪白皮毛蹭在玉色小腿上,痒祂忍不住地一直笑。

老古板脸一红,顿时转过,不好意思再做声。

过好一会儿,青霓才发现不远处杵个人,雪貂钻到她腰后面,探着脑袋去看汲黯,青霓拍拍裙子,站起来。

“是你?你怎么会在这儿?”精卫声音依旧雀跃,雪貂化为白鸠,落到枝。

汲黯目光在精卫身上飞快扫一下,又轻轻垂下,看满地藤笼。

青霓也随着他目光看去,这些藤笼是匠人所织,她出钱,织十个放水里,里面鱼就解开让它顺流而下,没鱼就捞上来,过段时间再放。

“水里那些笼子……是足下所为?”

“嗯!”

“足下为何要将它们丢进水?”

“我在授人以鱼不授人以渔!凡人若是看笼子,好奇拾起来,发现里面鱼,或许就会去学何编织,以它来捕捞,为家添一些肉食!”

精卫眸光清澈,清澈到映着湛湛河光,里面全然是为凡人能吃上肉而欣喜。

汲黯好像被人对准心脏,狠狠戳下去。他又想起神只口那句“四海无闲田,农夫犹饿死”。

——或许正因为祂是凡人所成之神,才能此体谅凡人之苦吧?

“那你呢?”精卫问“你将鱼笼捞上来,又逆流而上,是想作甚?”

“我?”汲黯按着怀里那个鱼笼,手指骨节瘦削,乎要匿入缝隙,“我到这些鱼笼,以为是人拿鱼寻欢作乐,寻来。今才知是误会。”

“寻欢作乐?”精卫困惑,“守还管这个吗?”

“寻常守不管,不过,若真是拿鱼寻欢作乐,我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道“水鱼数,人拿去玩乐,真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域,若被打渔人捞起来,无法使他果腹,亦无法使他卖钱,不合天道。”

天之道,损余而补不足。

鱼被人吃,被人卖,是去补足人的生命,在道家看来,意义。而鱼被玩乐至死,在道家看来,就是没意义。

——当然,这是在没好辩论的时候,果辩论,就会变成“你怎么知道没意义呢,它死后会被河捕食者吞食”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……

青霓强行忍住浓浓杠精之魂,脑子里忽然闪过一个念,出来“你这样就是知行合一!”

“知行合一?”这个词汇汲黯没听过,却一下子抓住他心脏。他微笑起来“道法自然,知行合一,确是此。”

白鸠在树枝上看着这一幕,脸色怪异。

衣衣肯定是没想起来“知行合一”这词汇出自谁!

“知行合一”来自王阳明心学,王阳明本人是大儒,虽然这心学据——实际怎么样除非问本人谁也不知晓,据心学融合儒释道三家观念,但是,在此刻给汲黯,到汲黯认可,总觉好奇怪。

——汲黯这人最讨厌儒家,经常诋毁儒学。

汲黯也想学习编织鱼笼。

精卫伸手一点,空翛忽现一个自行旋转的鱼笼,它旋转着旋转着,开始慢慢解体,解成藤条后,又开始自动编织,仿佛空双无形大手将之组装。

大手没,裸眼d投影仪倒是一个。编织过程全面复制于大河村匠人。

这种投影仪,许多人拿来做店铺门面,就算是灯光下,就算是白日,也能看很清晰,汲黯就目不转睛盯着那鱼笼编织步骤,跟着学,只是动作些笨拙,看好轮也没编成功,手心编藤编发红,耳根也红一片。

青霓怜惜地看他一眼,可惜“精卫”也不会编没办法手把手,既然汲黯要学,要么找位匠人来,要么对着这d影像死嗑。

汲黯在那边埋苦学,青霓也拿出二手kdle电子器,低去。

青霓请店家帮忙下载知网不少论文——需要付费的,她都掏钱。也下载不少农学古籍,比《卜式养羊法》,《王良相牛经》,《天工开物》,《四时种植书》等等,将g容量塞满满当当。虽然二手kdle字体附近会不少黑点,但是不妨碍就行,这种kdle它宜啊!