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释迦摩尼牺牲自己也是错误的,他一样没有拯救自己。

它不是对的,可也不能因此而变得廉价。

这样没有悔意放下一切的追寻愿望,即便被人说成错了,其实也一样难能可贵。

割肉喂鹰,皆因好生。

他只能做凡人的事,付出自己作为凡人的生命去拯救生命。却更加难能可贵。

纵使不对,世界上也没几个人能做到这样价值贵重的地步了。比起一文不值的忽视或偏杀一方,总算是个人类奇闻。

而且,人生在世,一定要以求道救人为首要,不要去追寻成仙成佛啊。

那样的东西一旦存于内心,能救得人就会变少,能领悟的道理亦然变得狭隘。

庄子也说过,圣人不死,大盗不止。其实多好理解?

人若是抱有成圣受人尊崇的愿望,那么当它不实现,不能满足愿望。心中自然就会怨恨世界。自然就会心怀大盗大恨。

而且,成为圣人也是欲望使然啊,想承认自己成圣,那么一开始就不可能成圣。这个世界更没有圣,没有神仙,没有佛祖。只有心如止水。凡是妄想他们的,必定是心怀不满,想凌驾于别人之上的。如果真正内心八风不动,恐怕根本不会以偏见傲慢待人。而是更平静的对待每一个人。那么更为平静的人,自然会平静到不在乎成为什么。而且不管任别人觉得自己已成为什么,也就是心怀平静的做好自己而已。

倘使我们想成为什么样的人,就一味鼓吹好处,而完全忽视成为这样的人会有什么缺陷和痛苦。那么,这不也是欺世盗名的“大盗”么?

人们鼓吹成为圣人,就拼命鼓吹他的道德,而完全忽视这背后的心酸苦难,心如止水。那么,这不也是欺世盗名的“大盗”么?

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