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形意拳单操,即形意拳的单式操练。
大凡练习形意拳的人掌握了各种入门要领,基本上达到了招熟阶段后,即五行、十二形、各种套路练习纯熟后,就要进行各种单式的操手练习了。
用来进一步增加对各种招式的熟练程度和理解,以提高体认的深度。
所谓“手足四肢,教练纯熟,不令而行也。”
又使用各种辅助手段,增加强度、数量,以增长功力,便于以后在实战对搏中运用自如。
练习单操,可加深功力。
很多人以劈拳、虎扑、各种炮拳、套路中的各个单式、抖大杆、抛沙袋、接铁球等为基本招式和手段,效果确实显着。
说某某前辈一掌将某某击出丈外,某某前辈一脚踩碎大方砖,某某前辈势若奔马、形若旋鹰等等,并非谣传,确是事实,只是常人少见而已。
练习形意拳的过程中问题很多,这个问题也不难解决。
(1)在练习中一定聚精会神、全神贯注,按要领练习,以免再生出别的”病“来。
(2)真正做到眼前无人似有人,将神、意、气、力发出去,发到眼前的“敌”身上,要领由老师细心督促、指导。
(3)在练习者面前悬挂一极轻之物,手绢、细绳、气球等,单操时对准悬挂物操打,真实的打。
将神、意、气、力全部发在悬挂物上,发力用意要深远,每次都将其高高打起。
以上方法可解震头之病。这个问题解决了,也就可以大胆的进行发力练习了。
随着练习的深入,就会有很大的收获,至于练习过程中一些神、气的袭扰,习者自心知肚明,不必刻意追求。
形意拳“难看”,是因为拳架是用来出功夫的!
通过《逝去的武林》里的几段话谈谈真实的形意拳。
李存义说:“形意拳,只杀敌,不表演。”
形意拳难看,因为拳架既不是用于表演也不是用于实战,它是用来出功夫的。
拳架出功夫可以举一例。
练形意拳总是挤着两个膝盖,磨着两个胫骨轴,一蹲一蹲地前进,用此打人就太糟了,两腿总并在一块,只有挨打的份。
其实挤膝磨胫的目的,是练大腿根,大腿根有爆力,比武时方能快人一筹,这是功夫。
练法和打法的区别,平时练的各种动作,老话叫“出功夫”,其实就是各种发力体能训练。
那时候没有那么多器械,只能靠做各种运动来反复训练,而打法是独立的,更不是今天看到的武术表演套路。
形意拳是“久养丹田为根本,五形四梢气攻人”,首重神气,所以眼神不对就什么都不对了。
他教徒弟管眼神,身子步法要跟着眼神走。
他说,比武是一刹那就出事,一刹那手脚搁的都是地方,就赢了。
所以他校正学员拳架极其严格,不能有分毫之差,说:“平时找不着毛病,动手找不着空隙。”
这是说打架一在眼神,二要距离感打击位置正确,拳架要正确,防守要不留空隙,三是出招要有爆发力,奔着一招制敌的目标去。
我第一次见薛颠,一见他的状态,就知道是个跟尚师一样的人,一天到晚身上走着拳意。
他轻易不说话,一说就是大实话。
比如他送我一对护手钢钩作见面礼,见我很喜欢,就说:“使双钩的窦尔敦也就是在戏台上厉害,能赢人的是剑棍刀枪,这东西没用。”
我觉得特逗,哪有这么送人东西的?
这是说老前辈对于兵击实用性的认识,不会需要花里胡哨的东西而是真正追求实战。
尚云祥足下的沉重力道是轻着练出来的,好比走钢丝,脚一用力就摔下去了。
但想轻,得更用力才能轻得起来。
不是在一个劲上加份量,而是多加上几股劲。
走钢丝为控制平衡,得调动全身劲道,敏捷变化,既不能踩实了钢丝,也不能踩虚了,掌握住这个火候,方能练出功夫。
脚的发力方式,放到今天都是很科学的。
形意拳的功夫出在腿上,腿快的人打腿慢的人,犹如拳击里重量级打轻量级。
能有这么大区别,而且腿上出了功夫,拳头的冲撞力就大。
所以,说一个练形意拳的人腿快,就是在说他技击厉害。
唐师当年和孙禄堂齐名,以腿快着称,他能认可薛颠快,我就信服了薛颠。
这是在说形意拳的步伐,以及发力“力从地起”的理论,跟现代搏击一模一样。
尚师的这一迎,就是大势。
所谓“大势所趋”,练的是身法的动态趋势。抡着胳膊打人,不是形意拳。
形意拳是扑着身子打人,犹如虎豹,窜出去一丈是这个势头,略微一动也是这个势头。
云法的大势,就是身子往前一扑,又把自己拧拉回来,身子刚缩又把自己推出去,一推就转了个身。
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