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“你说它从上古而幸存至今,那它现在又在哪里,又为什么会一直沉睡?”
安倍道:“很多很多年以前,八岐大蛇曾经作乱于斐伊川,后来被须佐之男所斩杀,又以十拳剑将其分尸......”
“等等,你不是说八岐大蛇拥有不死之身吗?那怎么又会被人所斩杀?”
安倍抱歉地道:“不好意思,都怪我没有交代清楚,八岐大蛇的肉身的确早已不复存在,不过正像我的式神一样,它却能以另外一种方式存在于世。”
“你所说的式神,就是你之前召唤出来的那几只鬼物?”
安倍点头称是:“不错,不过也不是随便什么鬼物都能被称做为式神,只有被阴阳师正名过的亡魂,才能成为式神,式神的主体也不仅限于人类的亡魂,也可以是其它生灵,或是沾染了众生愿力的灵体。一旦成为式神之后,便可以供阴阳师所驱策。”
“难道那八岐大蛇,也是被某个阴阳师正名过的式神不成?”
“不会的,没有哪个阴阳师有这么大的能力,即便是我的祖先安倍晴明也不成,他可是历史上最伟大的阴阳师,所谓的式神体系也正是由他所创。”
云帆犹豫了一下又继续道:“能否和我说说,你们是怎么为亡魂或是灵体正名的?”
“正名的过程其实并不复杂,就是给它们重新命名而已,当然也可以沿用它之前的名字,只要再以秘法与其签订一份主仆契约,便可以得到一个新的式神。式神的作用也不都是为了战斗,多数时候它们的作用都是以服侍主人的起居为主。说他们是阴阳师的仆人,或许更为贴切一些。但是式神的成长却是个艰难的过程,像我们这些后来的阴阳师,通常都是继承了先辈们遗留下来的式神为己所用。”
云帆此时也越发地好奇:“式神竟然还可以继承?”
“不错,阴阳师故去之后便会与式神自动解除契约,当然,这契约也可以由阴阳师主动解除,但式神却依然还是式神,只要重新签订契约,便会确立新的主仆关系。”
安倍手间夹起两张符咒继续说道:“一个新的亡魂刚成为式神的时候都非常弱小,需要相当漫长的岁月才会逐渐壮大起来,名声越是显赫的式神,就越是拥有强大的能力。因此一些名声斐然的人物或是妖怪的亡魂,才是收做式神的最佳对象,比如我所召唤的酒吞童子,另外还有一个茨木童子,他们在成为式神之前,就已经是非常有名的鬼王。”
这不禁让云帆想起果果曾经说过,这世上只要有一念在,他便在的言语,而清灵祖师那日在雾岛说法,也曾演示过众生念力对于灵体的作用,无异于灵气之于修士。如此看来不管是式神也好,还是那八岐大蛇的能力来源,正是来自于世人的敬畏与恐惧。
想到这里,云帆便又向安倍求证:“八岐大蛇在世间一定拥有非常多的传说吧?”
“那是自然,作为全日本数一数二的大妖,八岐大蛇的传说可谓是家喻户晓,甚至还有一些愚民为其私建神社,施以供奉和祭拜。”
在云帆看来,这八岐大蛇很有可能也是远古时期逃过了众神清剿的域外遗族,就像蛊神圣殿中的那名蜥蜴人一般,都是失去了肉体的大能修士。
对于这种存在,云帆一点儿也不敢大意,于是又继续出言询问:“那八岐大蛇现在又是什么状况,它都拥有一些什么能力你可清楚?”
安倍沉思了一下回道:“目前它正被镇压在伊势神宫的八咫镜中,说起八岐大蛇的能力,家族中的古籍记载,须佐之男在杀死八岐大蛇之后曾言,这妖怪的终极能力应该不在天照大神之下。他之所以能将其斩杀,那是因为八岐大蛇只不过还处于幼年,若是让他成长起来,这世上恐怕再无人能将其收服。”
云帆惊讶道:“竟如此厉害?”
“古籍上的确是这么说的,须佐之男说八岐大蛇若是成年之后,它的八个头颅便分别掌控了喜、怒、哀、乐、恶、欲、爱、怖这八种情绪,而它的八条尾巴,又分别具备了金、木、水、火、土、风、雷、毒八种属性。而须佐之男与其大战时,他不过还只能掌控怒、欲、恶、怖四种情绪,而拥有的属性却只有水、火、毒三种。但在它的一条尾巴中已经诞生出了草薙剑,离金属性大成已然不远。”
云帆倒不认为掌握的能力越多越好,在剑修眼中,这世间一切,皆可一剑斩之,他的南明离火更是能焚万物,安倍将其说的神乎其神,也不知道灵体状态之下,还剩下了几分本事。
“那接下来,不知你又作何打算?”
安倍道:“八岐大蛇能够控制人的情绪,我命弟子前来,正是为了收集此地独有的紫芽草,这种草的汁液可以稳定心神,不过你愿意帮忙的话,我想应该也就用不着了。”
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