士师第16章 问答

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答案：参孙的终局犹如一幅充满张力的救赎画卷，在绝望的深渊中绽放出恩典的光芒，完美诠释了“人的尽头即神的起头”这一超越理性的神学悖论。当双目失明的参孙在监牢中推磨（16:21），这个被黑暗吞噬、力量尽失的时刻，正是他人生的至暗深渊，却也成为神救赎计划的破晓时分。

在绝境中，参孙发出“求你赐我这一次的力量”（16:28）的呼求，这简短而谦卑的祷告，如同一把钥匙，打开了人与神重新联结的大门。此前，参孙一生恃仗天生神力，在情欲与骄傲中迷失，多次违背拿细耳人的誓约。然而，神的恩典并未因他的软弱与悖逆而收回。相反，当参孙彻底放下自我，在绝望中转向神时，神以惊人的恩典回应，使重生的头发再次成为神力的载体。

最终，在大衮神庙的轰然倒塌中，参孙以死亡成就救赎，杀敌数超过生平总和（16:30）。这一结局恰似基督在十字架上“在死亡中得生命”的预表，展现出神如何将人的失败转化为荣耀的见证。正如《提摩太后书》2:13所言：“我们纵然失信，他仍是可信的。”参孙的经历深刻证明，神的恩典具有超越人类行为的主权性，它不取决于人的完美，而是源于神永恒的信实。

然而，这种恩典绝非对罪的纵容。参孙的故事如同一面明镜，既映照出神恩典的浩瀚，也警示着信徒：蒙恩之人当以敬畏之心回应恩典，正如《罗马书》6:1-2所告诫的，不可将神的恩典当作放纵的借口，而应在经历软弱与失败后，选择在破碎中归向神，依靠祂的恩典获得生命的更新与力量的重塑。