第464章 繁衍的代价

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不知为什么？我结婚三年多了，苗苗和金镶玉的肚子却始终没有动静。他俩都很怀疑是我的问题。但是金镶玉用医学的方法给我检查过了。我真是没有任何问题。

后来还是我请奎大牛喝酒时，奎大牛给我们解了惑。

他说，如果我们认真去观察自然界当中的现象也应该发现。生存之法原本有两条道路。像那些虫鱼鸟兽越是低级的越是容易繁衍。虫鱼一产卵就是成千上万。而到了人这个生物链的顶端。一般一胎只能生一个了。这便是自然界当中的两条生存之路。一个是以量取胜，一个是以质取胜。

但上苍总体上是公平的。他为了防止仙人越来越多。就设立了一条天道规则。对那些通过修炼成仙的人们取消了他们的生育能力。要不然，天下都是神仙们生的孩子，那还有凡人活的空间吗？修仙的人竟然选择了跳出凡人的范畴。得到了天道的眷顾。自然不能光得不舍。所以修仙的人最先失去的便是子嗣。

我不禁疑问。王母娘娘有7个女儿，那她是怎么生的？

奎大牛哈哈大笑着说。所谓王母娘娘有7个女儿。那其实都是人世间的编排。实际七仙女与王母是同一先天至阴之气化形，王母化形的至阴之气多且化形时间早，七仙女为王母点化成形且同出一源，所以认王母为母。

我不禁大感头痛。说：“那修仙的人就不能有孩子了吗？”

奎大牛又哈哈大笑着说。非也非也。修仙的人也是有办法要孩子的。接着他用手指指天空，更用隐晦的代用词代表上苍那位。跟我说了一个隐秘的故事。

他说姜子牙封神时，始终不言玉帝这个三界之主是谁来做？其实他本想把自己留到最后封为玉皇大帝的，但在众神的不断逼问之下。他又不好明说那个位置是留给自己的。那样就显得自己太阴谋太自私了。便说“自然有人做”，结果他的随从有一个叫张友仁的趁机抢坐在了宝座上。所以张友仁就成了玉皇大帝。姜子牙一气之下诅咒张友仁后代世世男盗女娼。于是有了玉帝的妹妹及妹妹的女儿等女眷与凡人私通的故事。

这听着像是一个无厘头的笑话。但其实是玉皇大帝没有办法给自己留下子嗣血脉。就让他妹妹跟凡人生孩子。他妹妹的女儿再去跟凡人生孩子。以这种母系传承，传下他家的血脉后代。

可她们为什么一定要找凡人呐？就是一旦要找修仙的人，就根本就生不出孩子。

就好像一道加法题一样。凡人可以有后代。仙人不可以有后代。那么‘可以有’加上‘不可以有’就等于‘可以不可以有’？这样一道问题。这就让天道自相矛盾了。

从玉皇大帝他们家可以看得出来。那就是仙人可以跟凡人生出后代，但是却不能养。也就是说注定仙人自己不能够自己把孩子养大。而且越早离开孩子对孩子越好。这里面掺杂了天道规则因果机缘等定数，总之其中奥妙悬疑几乎没有人能够说得明白。但看二郎神，三圣母，沉香，他们自小的时候都是没有仙人亲属在身边，最后反而有了大成就。

接着奎大牛又说：“虽然前一种不能够说明白，但是下面这种确实有一定道理。”他接着说：”修仙者常追求将肉身炼化至纯阴或纯阳之境，世间功法亦多循“以阴济阳、以阳调阴”之则，需经阴阳转化之妙法以臻功力进阶，终达身血湛然、纤尘不染之境。

然古人有云“水至清则无鱼”——太清之水难养生机，太寒或太热之域亦难存生灵，盖因生命皆赖“不寒不燥、不垢不净”之阴阳冲和之气而衍生。

《道德经》有谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，恰言阴阳平衡乃存续之本。然修仙者志在超脱凡俗，欲破此“冲和”之桎梏，故舍平衡而趋两极，唯其如此，方得勘破生死壁垒。

然物极必反，阳极则阴生，阴极则阳长，纵修得至刚至纯之体，亦需承“孤阴不生、独阳不长”之律——极端虽可成就超脱之境，却也难免背离生命繁衍之基，此乃天道循环中得失相倚之理。”

这是奎大牛懒得跟我说的过于细碎。已经照本宣科的跟我背书中的道理。

我挠挠头表示不能够全听明白。金镶玉一手指头点在我的脑门上。跟我说：“开水壶里不活鱼。污水塘里蚊虫万万千千，追求极致可以超脱平凡，但难以繁衍生命。就这个道理。”

这一下子我就懂了。我们始终没有小孩是因为我们三个都是在苦苦修炼，追求极境的原因。这可怎么办？我们不禁陷入苦苦思考当中。

苗苗妩媚一笑说：“这还不简单，咱们学‘张姓一家’呀，我们两个找一个不会修炼的不就行了吗？”

“啥！那怎么成？”苗苗的意思是要换人啊。我顿时感觉脑袋上要发绿。

还是奎大牛适时的说了一句话提醒了我：“初五，反正你现在修为也不算太高。散功重修的代价还不算大。”

“对对对！人家玉皇大帝的妹妹瑶姬找的是凡人。就生了仨孩子。这仨孩子里边的唯一一个女孩是三圣母，又找了一个凡人生的是沉香。玉皇大帝和西王母两个人的干女儿织女。也找的是凡人牛郎。还生了一对双胞胎。那让初五变成个凡人不就行了吗？”苗苗欢喜的说。

我偷偷看了一眼苗苗和金镶玉她们两个人的表情。他们两个人居然悄悄做鬼脸，大有一副阴谋的味道。