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佛教讲愿力。

而道教之自然,便为天道之力。

其实三教术之尽头,都在于从广袤天地间获得伟力。

但如何又将这种伟力,超越术之尽头的极限?

这是让古往今来之异士最为头疼的难题。

张道之将这个难题解决了。

亦或者说,是老天师将难题解决。

那就是,以自身功德为媒介,引动三教术之极尽之力。

这时,申九千突然皱了皱眉头,

“临场悟道?”

张道之摇了摇头,“我并非得道。”

“只是,术之尽头,便可称道。”

若无下山之历程,他远远悟不到这一点。

金山寺一役,张道之与老和尚的长谈,让他悟出了凝聚众生愿力而又能化为功德的法门。

那便是——妖魔图录。

他自幼被老天师以功德之力炼体,己身已无限趋近于真正的仙人之体,也称无垢。

异士更喜欢称呼其为肉体成圣。

但张道之心里很清楚,这距离真正的肉体成圣,相距十万八千里远。

可近乎无垢的体质,足以令他将道教术法运用到极致,从而引动真正的天道之力。

这也是张道之境界不高,但实力却很强的原因。

方才那凝聚剑势的一剑,是如今此方世界,道教高手,所能演化到的术之极限。

既然道教的术之尽头杀不了申九千。

那便三教合一,三力同源!

“此前我还在困惑,为何能得漕河舆图认可。”

“如今看来,便是因我自幼被功德淬炼身躯的缘故...”

“可以承受舆图压运灵宝带来的反噬,而近乎无垢的体质,又使我能与自然亲近,天地之力,谓之自然。”

儒家在体内蕴养浩然气,从本质上来说,也是在通过这种力量,去不断净化体内的杂质,从而达到无垢。

在儒士的观念里,唯有浩然身躯,可乘浩然之风,凝山河之力,炼无上伟力。

但因老天师布局在前,使得张道之无需走儒家之路,却也能达到这种程度。

申九千不信,

“自幼被功德之力炼体?不过幼年,哪来的功德之力?”

“你以为你是谁?无圣人命格,可承受不住功德之力淬体带来的反噬!”

张道之已懒得与他多做解释,

“至于这众生愿力...说来也巧。”

言罢,他向下探去,看向京城,大手一挥。

只见源源不断的众生愿力,自京城、别处,广袤聚集。

申九千瞳孔一缩,“怎么可能?”

张道之笑了笑,“你以京畿之地为根基,自认立此不败。”

“可却不知,因为你是妖,因为魏基因你而死,所以,很多人,便想让你死。”

方才那些言说‘请天师斩妖’的百姓,便是张道之吸取愿力的来源之一。

而他之所以能够吸取愿力,是因为有很多人相信他所言。

这归功于妖魔图录。

信此者,便可助张道之凝聚愿力。

而后。

他又抬头看向浩瀚苍穹,朗声道:“雷来!”

言出法随!

只见万里晴空一声炸响。

蕴含五行元素的雷霆之威便就相继落下。

这一刻,申九千内心惊颤,

“五雷正法?”

“无需设坛,无需符箓牵引,无需以咒语为媒介,便能肆意使出?”

“他...果真站在了道教术法之尽头?”

他还在尽力摆脱来自于山水之力的束缚。

但无论如何,终是不得出。

“也罢!”

“是生是死,且看今朝!”

申九千将能够运用到的一切,尽数施展开来。

他的肉身崩裂,化作一条巨大蜈蚣,似可吞灭天地。

张道之落剑,

“这一剑,集天地人之力,集三教术法尽头。”

“这一剑,近道!”

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