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第一百七十九章:除夕祭祖

从清晨踏入宫门的那一刻起,贾母便被卷入了宫廷里各种繁文缛节的漩涡之中,席上,纵然美酒佳肴摆了一桌,可贾母却难得的无心品尝,眼睛留意着周围人的神色,心里却在暗自揣测着对方的意图,不过熬了一天,却觉得时间是少见的漫长。

当那一抹残阳如血般洒落在宫殿的琉璃瓦上时,贾母这才如释重负地长舒了一口气,傍晚时分,宴席才散,众人却顾不上一天的疲惫,直接登上了那华丽的轿子。

一路轿行,目的地是宁国府宗祠的除夕祭祖。宗祠坐落在宁国府西边的一个幽静的院子中,院子上悬一匾,用金色的大字写着“贾氏宗祠”四个字,字体刚劲有力,在夜幕的映衬下显得格外醒目。

众人于是下了轿子,缓缓走进宗祠。

宗祠正堂,一派庄严肃穆的景象呈现在眼前,锦帐高挂,上绣着精美的图案,彩屏张护,香烛辉煌,空气中弥漫着一股淡淡的檀香味。

正堂的上方,正居中的位置,自然悬挂着荣宁二祖的遗像。遗像中的两位祖先,皆是身披蟒袍,腰系玉带,面容威严之人。两边的墙壁上,还挂着几轴列祖遗像,贾母之前倒是看过一次,隐约还能认出自家的死鬼老公。

其中遗像排列自然有其含义,比如贾家之所以能够成为四大家族之首,在这繁华的京都中占据着举足轻重的地位,全赖荣国公与宁国公两兄弟当年在战场上立下的赫赫武勋,是以,荣宁二祖的遗像自然应该高悬在正居中处,接受后世子孙的敬仰和膜拜。

始祖以下的祖先,则是“易一世一迁”,始祖灵位左侧摆放第二代,右侧摆放第三代,第四代置于第二代一边,第五代则是第三代一侧,其中左侧称“昭”,右侧称 “穆”,《礼记·祭法》又将这种摆法称之“昭穆制”。

其中如今贾府实际上不过四五代罢了,若有一日真成了百世家族,那这些牌位自然也放不下了,到了这时便由“亲尽则祧”的方法。

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