“位序？”</p>

破元知道一些关于位序的说法，</p>

“位序一般指的是符文组合的形式，也就是空间位置。”</p>

空间位置要比位序更容易理解。</p>

姜神武接触符文术法没多久，对符文术法的相关知识了解仅限于夫余前辈的传承。</p>

直到进入了符文术法世界，才开始有了新的了解。</p>

符文组合都有明确的空间位置，一旦空间位置发生偏差，便不能顺利展开符文术法。</p>

不能顺利展开符文术法倒是小事，品阶稍微高一点的符文术法</p>

破元的注意力仍然在巫和凝聚出来的幻录符上。</p>

迟疑了一下，他也凝聚出了幻录符。</p>

却是发现，不管他如何变换幻录符的位序，幻录符始终只能产生幻术。</p>

“他凝聚的幻录符位序似乎有些不寻常。”</p>

顿了顿，破元沉声道。</p>

“的确。”</p>

姜神武对比了一下巫和与破元凝聚出来的幻录符位序。</p>

仅凭肉眼看，两者的位序基本一致。</p>

哪怕是用心魂意识查看，两者位序也几乎相同。</p>

而两个幻录符所表现出来的效果却相差甚远。</p>

巫和所凝聚的幻录符具有具现化幻觉的能力，破元所凝聚的幻录符却没有这样的能力。</p>

破元所凝聚的幻录符，只能制造出不同的幻觉。</p>

在只有幻录符单体符文的情况下，此符文所制造出来的幻境，可被与施术者相同精神力强度的修炼者直接破解。</p>

反观巫和凝聚出来的幻录符，因为符文所制造出来的幻境可具现化，从而让幻录符的效果具有多变性。</p>

“到底哪里不一样。”</p>

破元似是自言自语，又好似在同姜神武交流。</p>

“位序……到底与符文有关联，还是与施术者有关？”姜神武全神贯注的盯着两个符文的位序。</p>

破元闻言先是一怔，而后犹如醍醐灌顶。</p>

“应当是与施术者有关。”</p>

破元被姜神武的一句话点醒了。</p>

符文的位序或许与施术者施展手段有关，也就是凝结符文的方式。</p>

每一位修炼者凝结符文术法都有属于自己的方式，凝结符文术法的方式不同，所凝结的符文位序自是不同。</p>

其实严格意义来讲，凝结符文的方式有三种。</p>

第一种便是最常见，也是被广大修炼者惯用的凝结方式，利用精神力凝结符文。</p>

第二种是利用本命灵气凝结符文。</p>

第三种则是利用结界咒法凝结符文。</p>

就某种意义而言，三种凝结符文的方法都比较常见。</p>

只不过，相比于第二种和第三种方法，第一种凝结符文方式广为人知。</p>

而且，使用精神力凝结符文不受任何规则束缚。</p>

任何一名修炼者都能够利用精神力凝结出符文，甚至是符文术法。</p>

就世界规则而言，第二种方法一般适用于彼界的生灵。</p>

提起本命灵气，众生的第一反应便是彼界的各个位面层的修炼者。</p>

彼界的各个位面层的一些强者，修炼到对应的境界时，便凝练了独有的本命灵气。</p>

但世界的规则不仅仅多样性，还具有多变性。</p>

任谁都不能肯定，除却彼界之外，是否还有其他世界存在着异力灵气。</p>