【“然后愤怒的群众走上抗议，说：‘如果这样的交易都能够被允许，那人还是人吗？人跟畜生有什么区别！’</p>

所以就通过了‘组织售卖人体器官’的这类立法。”</p>

顿了顿，戴着眼镜的男人神情严肃又认真地看向镜头说：“所以再次提醒各位，重要的身体法益是不能随意处分的。</p>

因为，如果重要的身体法益，可以随意处分的话，那种这种‘自由’会导致你彻底的丧失自由。</p>

当然这里面有一个巨大的矛盾，就是——中国的器官移植，它是严重的供不应求。</p>

因为每年有大量的人等待着器官移植，但是提供器官的人是很少的。</p>

所以，这就会有一个巨大的黑市，一个巨大的黑市。</p>

所以，这就是为什么有很多人开始主张——可能我们的死亡标准应该从心脏停止跳动，变成脑死亡说。</p>

当然，这只是一个倡议啊。</p>

因为如果变成脑死亡说的意思，它的一个重要的功利价值在于——如果心脏停止跳动，那人体大部分的器官都会衰竭了，是不能用的。</p>

但如果脑死亡的话，那心脏还在跳。</p>

那大家想想，这个器官可以用来干嘛？</p>

是可以继续用的，是不是。</p>

但是很多时候，法律也不能太过于功利性的考量，它还要考虑到社会伦理的实际需要。</p>

比如，各位同学再想一想：如果你的家人心脏还在继续跳动啊，呼吸也还有，结果医生说他已经死了，你能接受吗？”</p>

男人看向前面，顿了下，边说边摇了摇头：“这种情况，可能一般人是很难接受的啊，可能是很难接受的。”</p>

还又重复强调了一遍。</p>

最后他总结道：“所以这确实是一个非常值得研究的问题。”】</p>

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