第493章 梅花仙王冕(1 / 2)

他是元末著名画家和诗人,以钟爱梅花而闻名于世。</p>

其诗歌风格质朴豪放,又彰显洒脱不羁和傲世独立的人格魅力,诗中具有杜甫和李白的影子。</p>

他的诗以描写民间疾苦而著称,是元朝著名现实主义诗人,他便是王冕。</p>

“王冕的先世原是关西宦族,系出王猛之后。”</p>

“他的九世祖王德元仕宋,官至清远军节度使。”</p>

“德元有一子名王琳,任诸军统制教练使,从王琳开始迁居浙江诸暨县。”</p>

“传到王冕的父亲,家底已大不如前,靠耕作种田为生。”</p>

“王冕自幼十分好学,七八岁时,父亲叫他在田里放牛。”</p>

“他却偷偷地跑进学堂,去听学生念书。”</p>

“然后心里默记下来,以至忘了照看牛,牛往往窜到别人的农田里践踏吃庄稼。”</p>

“田主牵了牛向他父亲告状,王冕却不改,屡遭父亲责骂。”</p>

“王冕的母亲见状,劝说其父送王冕上学。”</p>

“为了听课方便,王冕就寄住在寺庙。”</p>

“夜晚时他坐在佛像的膝盖上,就着佛像前长明灯的烛光读书,书声琅琅直到天明。”</p>

“佛像是泥塑木雕的,面目狞狰可怕。”</p>

“王冕虽是小孩,却把佛像当不存在一样,心无旁骛。”</p>

“王冕好学的品质被名师韩性听闻,韩性很是惊异,就收录王冕为学生。”</p>

“王冕在这样一位学问渊博、德行高尚的老师教诲下,勤奋好学、刻苦攻读,熟习四书五经。”</p>

“由于受到韩性儒家文化的教育,王冕从小就养成了儒家追求的科举入仕、忠君报国、经世治国的理想。”</p>

“大德八年,王冕欲去湖南邵阳办事,路过杭州时专门去拜访时任儒学提举的赵孟頫。”</p>

“赵孟頫便为王冕创作一幅《兰蕙图》,此前赵孟頫曾专门为王冕创作《古木幽禽图》,几次赠画的行为体现了其对王冕的关照。”</p>

“赵孟頫在篆刻方面提倡贵有古意对王冕影响颇深,同时赵孟頫的绘画、治印实践和绘画理念也在一定程度上影响了王冕,促使王冕艺术创作风格的形成。”</p>

“另外,赵孟頫名气很大且宾客众多,二人的往来也便利了王冕日后的交游。”</p>

“王冕在青年时期抱有大志,专心研究孙子兵法,学习击剑。”</p>

“常以伊尹与吕尚自期,要求自己经世济民,像伊尹、吕尚一样辅佐明主,成就霸业。”</p>

“然而在急剧走向衰乱,各种矛盾尖锐复杂。”</p>

“而政治又越来越腐败的元代,这种愿望无法实现。”</p>

张居正:元末著名诗人王冕现实主义强烈,写梅诗寓意真深刻。</p>

王冕出生在元末,出身贫寒,幼年时候替地主放牛,其一生文学本领纯靠自学。</p>

他性格孤傲,轻视功名利禄,鄙视权贵,内心同情疾苦百姓,批判达官显贵的轻薄。</p>

另外,王冕一生拒绝为官,据说请他出山,但后者以出家相拒。</p>

再有,王冕一生酷爱梅花,写过诸多关于梅花的诗,首首诗歌生机盎然,都是佳品。</p>

王冕写过大量民生疾苦的诗,在某种程度上继承杜甫的诗歌创作理念,彰显现实主义气息。</p>

另外,他的部份诗还具备李白诗歌洒脱一面,流露出诗人的人格魅力。</p>

所以,王冕的诗可以分为两类,其一是愤世嫉俗,感慨疮痍之作,这类诗主要以描写百姓生活为主。</p>

其二则是抒发人格思想,其中咏梅诗是最好的体现。</p>

从思想影响方面来看,王冕深受儒家思想影响。</p>

因而其内心充满仁者爱人的情怀,时刻关注百姓生活,对下层百姓生活状态与遭遇深表同情。</p>

加之他生活在易代混乱时期,元朝统治阶级横征暴敛,骄奢淫逸。</p>

这种时代背景下,作为一位正直的文人,用诗歌作为批判手段,并抒发自己的感叹。</p>

再有,王冕将诗作为对统治阶级呼唤的手段。</p>

他希望统治阶级能够减轻赋税,给老百姓一个休养生息的生活环境。</p>

除此之外,他的诗中不仅包含对百姓的关怀,还涵盖对国家的热爱。</p>

同时批判残暴统治,可谓一举多得。</p>

必须要说的是,王冕的诗流露出元朝走向灭亡的预示。</p>

还是因为社会现实黑暗,百姓生活艰难。</p>

在这种情况下,他的诗中将元朝命运做出预判。</p>

对于统治阶级来说,具有警示作用。</p>

但无奈,作为一位百姓声音,很难被上层听到。</p>

王冕的咏梅诗,这类诗就有一百多首,可以说明诗人对梅的热爱。</p>

作为抒情载体,梅花寓意怀才不遇,又能反映出诗人高洁人格以及淡泊名利,更深层次预示着诗人追求一种超凡脱俗的心态。</p>

必须强调的是,王冕会运用象征手法创作梅花诗,用梅花与寒霜风雪相伴,衬托出诗人清高。</p>

用梅花伴随恶劣天气而不乱,预示着自己孤傲。</p>

用梅花生机勃勃的状态,反衬出自己正能量的心态。</p>

可以说,诗人是用梅花作为自己精神上的寄托,将自己的人格与梅格结合在一起,相互融合。</p>

并用梅花隐喻自己,以表达自己高尚情怀与坚贞品格。</p>

再有,对梅花的喜爱,诗人还在诗中蕴含自己理想追求。</p>

表达自身人格在不断完善过程之中,以实现济世救民的机会,完成自身超越。</p>

王冕存世诗作有七百余首,其诗歌反映出时代背景,也能够了解到因为时代,造就诗人的性格与心理。</p>

他写出那么多现实主义作品,每首作品都是时代影子。</p>

他也写出如此之多写梅花作品,每首作品都是上乘之作,而且都能够体现出诗人的品格、人格、抱负。</p>

“延祐二年,王冕参加进士科举考试,试而不中。”</p>

“王冕虽然熟习经史、博览群书,但考试不中,颇为愤慨。”</p>

“把备试所作的文章都烧毁了,不再走考试求进的道路。”</p>

“他家里贫穷,生活清苦,甚至衣露两肘,足趾践地,但他并不屑做州府小官。”</p>

“他的朋友著作郎李光地和同乡名儒王艮,都曾劝他出就吏职,他都拒绝了。”</p>

“新任绍兴理官的申屠駉受王艮推荐,带着书贴、冠服亲自登门聘请王冕担任府学教学。”</p>

“王冕接受所聘,在绍兴府学教授诸生,先后一年多。”</p>

“在绍兴时,王冕的生活条件十分艰苦。”</p>

“他有时教书,没有书教就读书、画画,以卖画维持他和家人的生活。”</p>

“由于他的画很有名气,请他作画的人不少。”</p>

“他按用来作画的丝帛长短,作为计酬依据,获得一些收入。”</p>

“浙江是个山清水秀的地方,王冕喜欢利用空闲时间到浙江南部的名山胜地游历。”</p>

“犹爱观赏山林深处的竹林,写了一些咏竹自喻的诗,抒发高洁情怀。”</p>

“至顺元年他写了一首《柯博士画竹》,称赞画家柯九思画竹技术的高超,柯九思也对王冕多加欣赏。”</p>

“他在这段时期,还去寻访一些名士,交流诗画创作成果。”</p>

“但是,在元朝的民族歧视政策下,浙江作为划为第四等人的主要地区之一,苦难也尤为深重。”</p>

“王冕利用外出机会和平时居于农村的条件,经常把目光投向底层人民。”</p>

“观察江南人民的种种苦况,创作了不少反映农村和农民穷困悲惨遭遇的诗篇。”</p>

“至元元年,王冕的儿子出生,取名王周,字师文。”</p>

“王冕感到生活的圈子比较狭小,因为卖画也获得了一些积蓄,决定外出游历。”</p>

“至元二年,王冕雇下船只去吴楚之地游历,写下《钱塘纪行》等诗篇,抒发吊古伤今的情怀。”</p>

“由于他的画名早已为人所闻,请他作画的人络绎不绝。”</p>

“漫游期间王冕创作了不少具有高洁品格和潇洒神韵的梅花画,也因此获得一些旅游资费。”</p>

“这次漫游经历,使他得以多方面接触社会实际,扩大了眼界,丰富了创作素材。”</p>

王阳明:因为一首诗,记住一个人,人与梅花一样清。</p>

王冕出身农家,幼时家贫。</p>

年轻时一度热衷功名,屡应举不中,遂绝意仕途,浪迹江湖。</p>

王冕曾买舟下东吴,千里远游,历览名山,开拓了视野和胸怀。</p>

在京城时,秘书卿泰不华曾荐其官职,辞谢南归,隐居于家乡九里山。</p>

王冕一生清贫,靠卖画为生。</p>

王冕工诗善画,尤以墨梅知名。</p>

画梅继承宋代仲仁和尚和扬无咎的传统,并有新的创造。</p>