第485章 秋思之祖马致远(1 / 2)

在元代散曲作家中,马致远是卓有成就的大家,他的作品历来为读者所瞩目。</p>

马致远是以人生如梦的老庄虚无思想作为精神武器,以及时行乐的消极人生观作为抗争哲学。</p>

所以,他用人生如梦,世事无常来嘲笑名利场上的勾心斗角。</p>

一个艺术家越是休戚相关地,越是强烈地体会他当时的悲哀和问题。</p>

那么在他笔下,这些东西就越是能够得到有力地表现。</p>

反映了他那个时代知识分子在思想上共同的旁皇、苦闷以及潜在的反抗意识。</p>

“马致远出生在一个富有且有文化素养的士族家庭。”</p>

“他自幼接受儒家教育,饱读诗书,勤学六艺,遵循礼乐,对古琴艺术情有独钟。”</p>

“马致远年轻时热衷于求取功名,曾向太子孛儿只斤·真金献诗并因此而曾为官。”</p>

“元朝太子孛儿只斤·真金去世,马致远失去了靠山,马致远不得不离开元大都外放江浙行省务官。”</p>

“在此期间,马致远参加了杂剧创作,写了《汉宫秋》《荐福碑》等杂剧。”</p>

“后来马致远参加科举考试,但屡次落榜,他非常苦恼写下《金字经·夜来西风里》。”</p>

“夜来西风里,九天鹏鹗飞。困煞中原一布衣。”</p>

“悲,故人知未知?登楼意,恨无上天梯!”</p>

“一直到中年他才考中进士,在浙江省曾经担任过官吏。”</p>

“他勤政爱民,兴修水利鼓励农业生产,后来他被提拔在大都任工部主事一职。”</p>

“元朝的工部主要统掌诸色人匠总管府等官署机构,负责开展土地规划、河道运营、桥梁修筑等事务。”</p>

“经常深入基层调研,曾写下《夜行船》。”</p>

“百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。”</p>

“今日春来,明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。”</p>

“公元1295年初至1297年初,已经45岁的马致远参加了元贞书会,聚集当时比较有名望的文学家。”</p>

“大家在一起吟诗作赋,马致远作为元贞书会的中坚人物,最后成为了大家公认的曲状元。”</p>

“马致远在参加这次元朝时期的文学盛会之时,与元代杂剧作家王伯成结为了忘年好友。”</p>

“1297年,在长达二十五年的仕途生涯中。”</p>

“马致远终于看破了世事沧桑与红尘俗世,产生了归隐之意。”</p>

“他脱下了官服,走向了广阔的田野,迈向了山间的幽林,筑起了一间竹篱木屋。”</p>

“他如释重负,写下《般涉调·哨遍·半世逢场作戏》。”</p>

“半世逢场作戏,险些儿误了终焉计。”</p>

“白发劝东篱,西村最好幽栖,老正宜。”</p>

“茅庐竹径,药井蔬畦,自减风云气。”</p>

张居正:马致远出身于富豪家,少年时漫读诗书,受到了良好的教育,常以栋梁材自许。</p>

元代曾一度废弃科举制度,断绝了文人正常的仕进之路。</p>

但是,学成文武业,总要货于帝王家。</p>

所以他只好自谋仕路,向元蒙最高统治者献诗求官。</p>

在进献给皇帝的散曲中,他对元朝帝国的所谓文治武功不惜大肆吹捧,极力褒扬。</p>

也许是他的吹捧奏效,或者是还有别的什么缘故,二十几岁时他离开生地大都到杭州就任江浙省务提举。</p>

马致远以饱满的激情,真诚的期待,追求着他所向往的东西。</p>

但当他的理想与现实发生冲突的时候,他追求的激情,期待的焦躁的苦闷就转化为巨大的怨愤和不满而发泄出来。</p>

面对这样概端轻视人才的现实社会,他也只能无可奈何地哀吸几声。</p>

尔后是怨天尤人,在命定论初虚无论的迷雾中寻求解脱。</p>

于是他以悟透人生,高标出世者自居。</p>

但与此同时,在他的内心深处却正萌动着及时行乐的思想。</p>

就这样,一方面是对遥远的功名事业的彻底否定。</p>

尽情地嘲笑历史上的英雄志士,如楚霸王、诸葛亮等极力地回避梁园同辈对其艺术造诣的称道。</p>

然而,这不过是扬汤止沸,根本问题是解决不了的。</p>

像这种奢侈的及时行乐,是须有高官厚禄作为保障的,也就是说它需要的是权和钱。</p>

不然的话,维系不了多久,这种生活就将土崩瓦解。</p>

所以,当他否定功名利禄的时候,无非是唱歌当哭,发发牢骚而已。</p>

而功名富贵终究是不能不要的,只不过要耐心等待机会罢了。</p>

于是乎他就一而再,再而三地醉面醒,醒而醉。</p>

但是,任何一种麻醉剂都有时间的限制。</p>

当酒醒之后,在他的心底仍不免是一片落寞惆怅的空虚和愤懑。</p>

而这种空虚和愤懑比以前更残酷地折磨着他。</p>

让一个清醒的头脑停止思维,不问是非,那是绝对不可能的。</p>

他终于无计可施,打算逃离这黑暗的社会、险恶的官场了。</p>

此时,他的隐居思想完全是及时行乐思想的变种。</p>

他首先想到的不是洁身自好,而是如何享乐。</p>

他从浮生若梦的观念出发,去追求今世闲散的快活。</p>

尽管他低讴着白雪歌,摆出一副飘然高雅的样子,实际上他却准备过庸俗的寄生生活。</p>

“嚼蜡光阴无味,旁观世态,静掩柴扉。”</p>

“成趣南园,对榻青山,绕门绿水。”</p>

“在隐居期间马致远的心态变得异常平静,养鱼,和僧人一起下棋吃笋蕨。”</p>

“以衔杯击缶自娱,并乐在其中,他曾写《拨不断·菊花开》。”</p>

“菊花开,正归来。”</p>

“伴虎溪僧、鹤林友、龙山客。”</p>

“似杜工部、陶渊明、李太白。”</p>

“在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。”</p>

“哎,楚三闾休怪!”</p>

“种瓜、栽韭菜、饮酒、睡午觉,醒来之后吃一碗淡粥,非常惬意。”</p>

“马致他还在《恬退》中描绘他的隐居生活。”</p>

“绿鬓衰,朱颜改,羞把尘容画麟台。”</p>

“故园风景依然在。”</p>

“三顷田,五亩宅,归去来。”</p>

“绿水边,青山侧,二顷良田一区宅。”</p>

“闲身跳出红尘。”</p>

“紫蟹肥,黄菊开,归去来。”</p>

“翠竹边,青松侧,竹影松声两茅斋。”</p>

“太平幸得闲身在。”</p>

“三径修,五柳栽,归去来。”</p>

“酒旋沽,鱼新买,满眼云山画图开。”</p>

“清风明月还诗债。”</p>

“本是个懒散人,又无甚经济才,归去来。”</p>

“马致远病逝于1322年,享年71岁,死后葬于祖莹。”</p>

“马致远是元代散曲大家,有曲状元之称。”</p>

“与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家。”</p>

“马致远的散曲有一百二十多首,有着《东篱乐府》辑本,作品也负盛名。”</p>

“散曲思想内容丰富,涉及元散曲中的咏史、叹世、归隐、闺情、叙事诸题材。”</p>

“并各具成就,拓展了散曲的题材范围。”</p>

“艺术意境高、声调和谐优美、语言疏宕豪爽、雅俗兼、词采清朗俊雅而不浓艳。”</p>

“《天净沙·秋思》作于马致远中年时期,离家求取功名二十多年,马致远觉得自己已经走到了人生的低谷。”</p>

“《天净沙·秋思》脍炙人口,匠心独运,自然天成。”</p>

“丝毫不见雕琢痕迹,被誉为秋思之祖。”</p>