最为关键的一点，就在几分钟前，那些个道士口口声声说抬棺是下贱的活。

对此，我特么也懒得去看那些道士，索性在边上打量了一下那三口大红棺材。

约摸过了几分钟的样子，那道士说了一句可以了。

我立马拿着手电筒凑了过去，摁亮，钻进棺材底部，就发现这棺材底部跟第一口棺材差不多，底部有一副图案，这图案上这次刻画的却只有两人，分别是何仙姑跟吕洞宾，在这两人的中间也不知道咋回事，居然缺失一块。

起先，我也没在意，便让那些道士又将第三口棺材弄了上去，钻进去一看，跟我猜的如出一辙，这棺材下面也有一副图案，上面是三个人的画像，分别是铁拐李、汉钟离、张果老。

值得一说的是，这一副图案跟第一口棺材下面的图案一样，相对而言比较完整，唯独第二口棺材底部中间的位置缺失了一块。

我把一发现跟颜瑾说了出来，询问了一番她的意见，她摇头告诉我，说是她也不知道。

好吧，相当于没问。

我也没再问下去，又让那些道士将第二口棺材弄到木凳子上，我则钻进棺材底部，双眼直勾勾地盯着那缺失的一部分。

按说一般棺材雕画像，都是以花鸟图为主，也有一些特殊的棺材，会雕刻饕餮、麒麟等神兽类的图形，像这种以八仙图为图的棺材却是少之又少，甚至可以说，没有。

可，现在这三口棺材不但以八仙图为图案，还将八仙图分成了三份，这特么太异常了。

盯着那棺材的图案看了好长一会儿时间，不少人都围了过来，一个个猫着腰，朝棺材底部看了过去，特别是那些道士，一看到那图案，各种阴阳怪调的话不绝于耳。

特别是那名长着一张薄情寡义的脸的道士，他的话最为刺耳，说啥弄这棺材的人肯定是个傻币，一来是因为棺材讲究完整，寓意着完整的一生，而这三口棺材却共享一副八仙图，二来说是将八仙图雕刻在棺材底部，颠倒上下顺序，会令其子孙走厄运。

对于他的这一说辞，我仅仅是笑了笑，也没怎么在乎，若说此道士在香港颇具名气的话，我只能说，香港这边玄学落后太多了。

就拿第一条来说，普通棺材的确讲究完整，但有些棺材却是不能讲究完整，需要缺失一些东西，寓意着人非完人的意思。

再说第二条，既然能选八仙图作为棺材的图案，单凭这一点足以说明打这口棺材的绝非凡人，要知道一般打棺材的木匠，在选择图案时，都是一些固定的图形，鲜少会选其它图形。

一是因为常规的图案用的比较频繁，雕刻起来也是极其方便，二是因为陌生的图形对木匠的刀功有极强的考验，正是基于这两点，一般木匠绝对不会选八仙图为图案。要知道雕刻一张八仙图，如同雕刻八副人物像一般，没人会干这种吃力不讨好的事。

想通这点，我直接无视那道士的话，从棺材底部探出头朝颜瑾说了一句，“颜姑娘，我感觉这棺材应该是利用榫卯结构，想要开棺的话，目前只有两种方法。”

“哪两种？”她立马问。