第三六零章 太子爷(2 / 2)

“阿弥陀佛,善哉善哉!”

陈萼刚道一声不好,已是一袭黄光窜入屋内,弥勒佛祖现出身形。

“弟子拜见弥勒佛祖!”

龙女心里一惊,连忙施礼。

弥协佛祖那招牌式的笑容不见了,面色阴沉,看着龙女道:“你不在关中行云布雨,来扬州作甚?还不速速回去?”

“弟子……”

龙女心里又慌又乱,竟然说不出话来。

要知道,弥勒佛祖坐灵山第八把交椅,是佛门的太子爷,而她的正经身份只是观音座下的侍女,对弥勒佛祖的敬畏是发自内心的。

弥勒佛祖又转头向李继业兄弟道:“武后弄权,神憎人厌,尔等所行本是正义之举,为何稍有恐吓,便心生摇摆?如此心性,如何成得大业?”

“佛祖,我们……”

俩兄弟顿时脑海中一片空白。

弥勒佛祖一出场,就牢牢把持住了节奏,陈萼心知自己不出面不行了,当即飞身入屋,拦在龙女前面,淡淡道:“弥勒佛不在灵山做太子爷,来我大唐有何贵干?”

陈萼的态度是非常有讲究的,小萼是南瞻光明佛,堂堂佛门封疆大吏,四大部洲有其一,论起地位,不比弥勒佛祖这个太子爷差,甚至更高。

毕竟太子不是皇帝,得夹着尾巴做人,以免有邀买名声之嫌,惨遭废黜。

人间如是,佛门可视为一个政权,也不外如是。

按佛门自己的说法,燃灯是过去佛,如来是现在佛,弥勒是未来佛,依机缘天意掌控佛门的不同阶段,但是陈萼不信这套,他从不认为佛门是清净地。

在陈萼眼里,燃灯是太上皇,对标唐高祖李渊,如来是皇帝,对标唐太宗李世民,弥勒佛祖只能对标李承乾或李治,如此一来,佛门内部过去、现在与未来的关系一目了然。

如来堪为一代枭雄,弥勒佛祖想继位登基,哪有那么容易?

区区一个太子,而陈萼是南赡光明佛的亲爹,自然要自恃自份。

弥勒佛祖目中精芒一闪,便道:“陈施主此言何意?莫非大唐贫僧来不得?”

陈萼取出李治赐下的号令天下鬼神金印,托于掌心,振振有辞道:“大唐禁佛,凡佛门中人,不得入大唐半步,太子爷怕是忘了吧?”

弥勒佛祖被陈萼一口一个太子爷叫的心头火起,想他堂堂佛门的未来佛,竟然被陈萼牵强附会为人间的太子,还不嫌丢份。

同时,他更能感受到陈萼的恶毒用心!

没错,就是恶毒!

试想一下,如果三界都认可了自己太子爷的称呼,佛门和人间王朝还有什么区别?

人间王朝有兴衰起伏,佛门是不是也会有分崩瓦解的那一日?

不要小看只是猜测或者议论,对于大能来说,天人相互交感,参与议论的大能多了,会逐渐影响天道,使其具有一定的倾向性。

这对于任何一方大教都是致命的!

可是这种事情没法分辩,毕竟佛门过去、现在与未来的架构,不就是人间王朝的权力架构么?未来佛不叫太子爷叫什么?

“阿弥陀佛~~”

弥勒佛祖暗感头疼,喧了声佛号道:“陈施主乃是我佛门的有缘人,如此针对佛门,就不怕惨遭反噬?”

陈萼手里的大印金芒一闪,虚空也隐隐有了些波动!

显然,弥勒佛祖运用了佛门神通,但是在大唐的地界上,陈萼手持鬼神金印,无时不刻都在与大唐气运沟通交流,任何异常,都会引来气运的反击。

陈萼微微一笑:“太子爷看到了吧,拖廷的越久,大唐气运对佛门的排斥也越发强烈,横竖不过两个等觉菩萨,太子爷有什么舍不得?难道佛门在大唐中兴,还抵不上两个等觉菩萨位业?”

李敬业兄弟不由相视一眼。

兄弟俩出身于国公之家,政治敏锐性是相当高的,一听,就知道自己卷入了一个诺大的旋涡当中,弥勒佛祖主张自己谋反,居心叵测,而龙女劝说向太后出首,分明是解救自己啊。

事态如此明显,哪里还不知道好歹?

李敬业猛一咬牙,拱手道:“我二人一时鬼迷心窍,才生出僭望,此时已幡然醒悟,还请弥勒佛祖见谅。”