“大明日报上都刊印了，礼部南院墙上和坊市入口都贴了告示，这事儿还能有假？”</p>

“太好了，以后孩子都机会上学了！”</p>

“别高兴的太早，社学入郡学需要考试的，十取一。”</p>

“十取一怎么了，这比童生的录取高多了，童生是三十取一呢，给我们机会，我相信孩子们不一定会比富人家孩子差。”</p>

“就是，富人子弟一天学四个时辰，那我们就学八个时辰，我就不信了！”</p>

“你们看清楚了，三年后考郡学考不上就得自费复读了，最多允许复读三年，三年后考不上就再也没有机会了，相比之前的可以一直考呀！”</p>

“你可拉倒吧，三年再三年，六年连最基础的都不行，也不是读书的料，不是那个命还挣扎什么？”</p>

“就是，哪怕是读三年也好，免费吃住不算，至少识字和算学，做个小本生意或者交赋税都不会被忽悠了。</p>

而且自己认字了等以后有孩子了，从六岁就开始教授，这起点就高了呀！”</p>

“就是这个理儿，我们不求一步登天，只要一代比一代强就行了，至于这个要给社学耕种一亩半地，都是小事儿，咬咬牙一天就能搞定，太值当了。”</p>

“免费入学、包吃住、有人管教孩子，付出点劳力算什么？后年才对普通百姓孩子开放，还有两年时间，老子就是砸锅卖铁也得请个先生先读两年。”</p>

“哈哈哈，老王，我有一个提议，我们左邻右舍的十来户人家干脆凑一凑，请一个老秀才、再不济请个老童生，</p>

我们不求教授什么太高深的，两年能识别千把字，会背基本的启蒙书籍就行。”</p>

“好想法，走，赶紧商量商量，否则一会儿大家都请，没人了呀！”</p>

“不碍事儿，反正是一只羊是放，一群羊也是赶，只是识字而已，十个二十个没啥大区别，若是有区别，那就是我们给点银子不够！”</p>

……</p>

百姓们议论纷纷，只是看了一会儿的诏书就将未来几年的计划都给想好了。</p>

之前朝议时还有些担心百姓们不愿意给社学耕作，现在一看，百姓们没有丝毫的抵抗。</p>

而且最终改革后是从胥吏还是干起，这对百姓来说也没有任何的抵触和不满，‘寒门生贵子，白屋出公卿’这都是扯淡的事儿。</p>

自古以来，寻常百姓之家出的进士和官商士绅之家出的进士相比，一九开都算是烧高香了。</p>

童生努努力还是可以的，毕竟都是基础的东西，诸如包括四书文、试帖诗、性理论或孝经论等。</p>

可童生之后的学习，那就不是自学就能完成的了，要到学宫拜见授学老师，官学教学多流于形式，想要真正学到东西很难，这里面有诸多窍门不为外人道也。</p>

寻常百姓之家想要在官学内学习，并考取秀才，难度不亚于秀才考举人了。</p>

社学、郡学、大学虽然也要一级级的往上考，但这比之前的容易了不少。</p>

至于说最后都是从胥吏干起，这就更不是问题了。</p>

首先胥吏也不是普通百姓能染指的存在，能当胥吏那在县中都能庇护一家人的风雨平安，这对普通百姓来说已经算是非常知足了。</p>

其次胥吏也能继续往上晋升，按照如今这个模式，胥吏晋升的周期肯定只有一两年的时间，远比之前的平均九年要短太多。</p>

种种优势在，身为无权无势、无财无关系的四无普通百姓还奢求什么？</p>

奢求再多，那就是他们不懂事了。</p>

与普通百姓的欢呼相比，读书人们的反应就是两个极端了。</p>

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