第303章你们存在的价值是什么</p>
看着沉默不语的众人，陈景恪说道：“先秦时期诸子百家今何在？”</p>
“儒墨法道四大显学，墨家在秦一统后百年内就迅速消亡。”</p>
“法家也随后没落，道家现在只能依附于儒家苟延残喘。”</p>
张宇初等人有些尴尬，道教脱胎于道家，可对弘扬道家学问却没有多少贡献。</p>
“诸子百家都能消亡，强如墨法道都能没落，道教和佛教也一样可以消失。”</p>
“西汉以前不曾有佛道二教，大明以后也可以没有。”</p>
人群出现了一些骚动，不过很快就安静下来。</p>
“知道为什么百家会消亡，墨法道会没落吗？”</p>
“你们是不是以为，是儒家太强，将他们给击败了？”</p>
“就是好日子过的太多，不愿意去吃苦。”</p>
“看到的都是你们如何祸国殃民，如何掏空国家的底子，最后加剧矛盾导致国家灭亡。”</p>
其他各派也纷纷表示，愿意为大明效力。</p>
关键是，还需要他们去干活呢。</p>
事情当然没有那么简单，但永远都不要小瞧人在绝望之下爆发出来的潜力。</p>
所以他转移了话题，从蒋瓛手里拿过一本书，道：</p>
这千年来灭佛毁道的朝廷多了去了，那些王朝都消失了，我佛道两家照样存在。</p>
“而是你们必须向朝廷证明自己的价值，给朝廷一个让你们存在下去的理由。”</p>
“不只是讲给蛮夷听，一样要讲给我大明的普罗大众听。”</p>
大家都是要面子的，刚才是敌对关系，怎么羞辱他们都没问题。</p>
陈景恪眼神里闪过一抹笑意，要的就是你们恐惧。</p>
张宇初羞愧的道：“陈伴读教训的是，我道教定重拾先辈勇气，布道天下。”</p>
“那么我再问一次，佛道两教对朝廷有什么用？”</p>
“真正决定他们兴亡的不在于他们本身如何，而在于朝廷是否需要他们。”</p>
陈景恪摊摊手，说道：“看，现在不是很好吗。”</p>
“百年前长春子丘处机真人，以七十四岁高龄远赴西域面见成吉思汗，为全真为道教争取来了大兴的机会。”</p>
张宇初表情也非常凝重。</p>
只是特意增加了歌颂祖先贡献的内容。</p>
“这本书里的内容，就是朝廷需要你们宣讲的。”</p>
现在对方都投降了，还羞辱就太不拿人当人了。</p>
如果他们不改，那陈景恪不介意换一家听话又好用的宗教上来。</p>
“不论是佛还是道，从来都不缺乏传教的勇气，只看你们愿不愿意。”</p>
华夏文明传承数千年，备选项实在太多了。</p>
——</p>
见目的达成，陈景恪也不再说什么，过犹不及。</p>
“什么教义规定你们要清静无为，都是放屁。”</p>
这本书的内容模板，是朱雄英编写的，用来教化百姓的教材。</p>
“阿弥陀佛。”法正低声宣了一声佛号。</p>
为了生存，佛道两家必然会修改自己的教义，让自己更加的有侵略性。</p>
“而且新宗教比你们更听话，更能为朝廷做出贡献。”</p>
“阿弥陀佛。”法正郑重的道：“谢施主指点迷津，我佛教愿深入民间，宣扬吾皇仁德。”</p>
“道教也不缺此等义士，若当年张天师不传教，哪来的道教？”</p>
张宇初也立即表态道：“道教立即就可以展开行动，请陈伴读拭目以待。”</p>
“不要把因果关系搞反了，不是朝廷离不开你们，也不是朝廷需要伱们的帮助。”</p>
“朝廷需要，他们就可以兴盛。朝廷不需要，他们就会没落乃至消亡。”</p>
“朝廷不问你们用什么方法，只要最后的结果。”</p>
如果是一开始，佛道两家肯定会嗤之以鼻。</p>
然而，看了看旁边人畜无害的毕良节等人，他们只觉得心情沉重。</p>
“我告诉你们，这个想法是错的。”</p>
“当年佛教先贤一步一个脚印，将佛法从天竺传到中土。”</p>
“玄奘大师步行数万里，耗时十七年从天竺取回佛经。”</p>
陈景恪充满鄙夷的道：“至少现在我看不到佛道对朝廷有什么用。”</p>
“不要觉得自己多么重要，没了你们会有新的宗教出现，接替你们的位置。”</p>
之所以没有采用朱标的版本，是因为那一版有许多国外的内容，还有关于基教和伊教的内容。</p>
眼下这些东西，还没必要让普通百姓知道。</p>
等他们认同了华夏身份，再慢慢告诉他们这些也不迟。</p>
更何况，让佛道两家去宣传基教和伊教，哪怕是说别人的坏话，也显得有点不当人了。</p>
双方谈妥条件，现场的气氛有所缓解，佛道两家心中的石头也放下了一半。</p>
为什么只放下一半呢？</p>
因为还有新的宗教法规没颁布呢。</p>
只看这位陈伴读的态度就知道，新规肯定很严苛。</p>
然而，等他们真正看到新规才发现，确实很严格，却绝算不上苛刻。</p>
更谈不上刻意打压。</p>
相反，还非常的人性化。</p>
严格的地方在于，规范了宗教人士的权力范围。</p>
比如，可以做法事超度亡魂，但不允许贩卖治病的符水、神药什么的。</p>
否则视为违法犯罪，只要抓住轻则流放，重则处死。</p>
“百姓生病了，可以宽慰他们，然后劝他们去找郎中医治。”</p>
关于高利贷直接进行了一刀切，不允许借钱给百姓，无息借都不允许。</p>
“要么无偿赠送给百姓，要么就把钱好好装自己兜里，自己想怎么花就怎么花。”</p>
“将庙观修筑的更奢华，给神佛镀金身，都没有问题。”</p>
“若发现你们借钱给百姓，即便只是一文钱，也直接取缔庙观。”</p>
“庙观僧道全部依法严惩。”</p>
有僧人说道：“这是否太严苛了？若遇到百姓有困难……”</p>
陈景恪笑道：“出家人当慈悲为怀，佛祖尚且割肉喂鹰。”</p>
“见到百姓困顿，你们不应该无偿施以援手吗？为何还要别人还钱？”</p>
那人顿时不说话了。</p>
陈景恪继续说道：“说个冷知识，知道典当行是怎么来的吗？”</p>
有些见多识广的僧人已经羞愧的低下了头，更多人则露出疑惑。</p>
“是僧侣有钱没处花，玩低买高卖的把戏，所以才有了典当行。”</p>
“啊？这……”一众僧侣先是震惊，然后都羞愧不已。</p>
陈景恪摊摊手，说道：“看，这就是宗教。”</p>
“为了杜绝此类肮脏行为，玷污了神佛的神圣性，新法规定严禁宗教经商。”</p>
“当然，也不能把你们的路全都堵死，测字算命，出售符箓法器之类的，还是允许的。”</p>
“除了以上这些，不允许从事其他任何行当。”</p>
“但有发现，庙观取缔，该庙观的所有僧侣全部流放边疆苦寒之地。”</p>
“当然，你们可以把钱给世俗之人，让他们去放贷。”</p>
“只要不被抓到就行。”</p>
“不过新规有规定，若与你们有勾结的那個人，主动向朝廷坦白。”</p>
“则免除他的一切罪行，且所有钱财归他所有。”</p>