第178章 培养圣人?(2 / 2)

笑过之后,朱元璋叹道“陈景恪真是能惹事啊,让他去控制一下疫情,他就给咱弄出个剃发来。”

“而且事先也不请示一下咱,着实可恨。”

尤其是想起前段时间,自家媳妇和乖孙,竟然一起怼咱。

是可忍孰不可忍啊。

朱雄英火上浇油道“就是,他实在是目中无皇爷爷,回来一定要好好教训教训他。”

福清公主自然能看得出两人是开玩笑,并不着急。

马皇后却说道“景恪此举虽显莽撞,却真正让我放心了啊。”

这句话说的没头没尾,福清公主和朱雄英都一头雾水。

什么意思?怎么就放心了?

朱元璋却明白她的意思,这种行为证明,陈景恪不是心思阴暗之人。

所以,他也深以为然的道“是啊,咱没有信错他啊。”

福清和朱雄英更是疑惑,什么没有信错?

为何我完全听不懂你们再说什么?

但朱元璋和马皇后都没有为他们解释的打算。

马皇后又说道“那个方孝孺,确实是个人才。我总算是知道,景恪为何会如此重视他了。”

朱元璋不服气的道“那明明是咱发掘的人才,只是被他捡了个便宜罢了。”

马皇后倒也没有否认,确实是他最先发现的方孝孺,并给出了‘此庄士,当老其才’的评语。

现在方孝孺的变化虽然有点出人意料,但恰恰印证了这句评语。

当老其才。

他正在快速蜕变成长,未来的成就不可限量。

朱雄英猛然想起,当初陈景恪给他说过的一番话

对圣人言要经历三个阶段,相信,质疑,再相信。

初学时将圣人言奉为圭臬。

经历的事情多了就产生怀疑。

到最后发现,解决问题的办法都在圣人言里写着。

但陈景恪最后又加了一句,如果能撇开圣人言,找到属于自己的办法。

那就是新的圣人。

方孝孺所走的路,于这番话何其相似啊。

先是狂热的儒家信徒,意图复兴周礼。

被自己一番话驳斥之后,开始质疑儒家那一套。

后来觉醒,又重头研究儒家的学问。

而现在……他似乎正在走一条前所未有的道路。

想到这里,朱雄英心中情不自禁的生出一个想法

景恪不会是在培养圣人吧?

这个念头一出,他整个人就兴奋了起来。

培养一个圣人,太疯狂了。

可是,我喜欢。

景恪啊景恪,伱果然是大手笔啊。

不过还是瞒不过我,被我给猜到了。

哼哼,培养圣人这么好玩的事情,竟然不带着我。

你等着,看我怎么收拾你。

他并没有将这个想法告诉别人。

这么疯狂的事情,怕是别人不会接受。

而且让太多人知道,容易横生枝节,还是保密一点好。

——

徐达找到蓝玉,说道“永昌侯,动用所有力量,将方孝孺的文章宣扬出去。”

“要让应天所有人都知道这篇文章,包括大字不识一个的百姓。”

蓝玉做了然状,说道“魏国公这一招祸水东引使的好啊。”

徐达却摇头道“不全是为了祸水东引,也是为了宣扬景恪的医理。”

见蓝玉一脸疑惑,他解释道“景恪为何要剃发?就是想身体力行的告诉世人,短发是有益的。”

“可他一个人的力量终归是有限的,若无人帮他,恐怕他的心血就会付之东流。”

“我们宣扬方孝孺的文章,同时也是在帮景恪宣扬他的医理思想。”

“而且你方才说要回家剃短发,还要求家中男丁,以及你的部下全部剃短发。”

“如果没有一个合适的理由,恐怕他们也会心生怨言。”

“景恪的防疫手册,在军中拥有极高的地位。”

“让军士们知道是他的意见,也能减少一些不必要的麻烦。”

蓝玉恍然大悟,道“我懂了,谢魏国公指点迷津。”

另一边,李善长也同样让自己的人,到处宣扬方孝孺的文章。

至于原因,恐怕很多人都不知道,他算是半个法家门徒。

李善长的家世并不好,虽然喜欢读书,年轻的时候却并没有多少书可读。

能接触到的书籍,大多都是法家著作,所以他通晓法家思想。

对儒家那一套相当的不感冒。

剃不剃发,对他来说根本就无所谓。

但他很乐于看到儒家之人吃瘪。

尤其是以江浙派为首的南方士林,大多都是儒家出身。

方孝孺虽然自称儒家门人,却被很多人视为儒家的叛徒。

现在他公开发表文章,痛批腐儒是伪君子真小人。

老李自然很开心,横插一脚也并不意外。

有徐达、李善长和蓝玉在背后推波助澜,方孝孺的文章很快就火出圈了。

不但读书人知道,就连贩夫走卒都知道了这会事儿。

百姓们在吃瓜的同时,也非常关心所谓的病气和剃发之事。

毕竟这关系到了自己的切身利益,更准确说是关系到了自己的生死。

于是他们就跑到医馆,询问此事的真假。

得到的答案自然是肯定的。

还是那句话,随着防疫手册流入民间,病气论已经得到了认可。

陈景恪这个神医说的话,自然没有哪个医生会反驳。

更何况,短发确实有助于,减少病气的滋生和传播。

得到了肯定之后,百姓们的想法就变了。

原本他们谁都不帮,只是单纯吃瓜。

可现在吃到自己头上,就不能不关心了。

至于支持谁,那还用问吗?

自然是一心为民的神医陈景恪了。

他为了推广病气论提倡短发,甘冒大不韪,将自己的头发剪短。

那些儒生天天抱着书本,高呼礼法,什么时候为百姓考虑过?

但支持归支持,并没有人真的去剃短发。

一来是社会风气就是如此;二来蓄发已经成了习惯,真要剪短他们也过不去心里的坎。

但不管怎么说,方孝孺和他的文章彻底出名了,至少在应天府做到了妇孺皆知。

病气论和剃发,也成为茶余饭后最热门的话题。

连带的防御手册的内容,也开始走进民间。

而儒家用千年营造的礼法枷锁,已经悄悄的裂开了一道缝隙。

这只能说是意外之喜了吧。

(本章完)

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