大乾灭亡，但还没完全灭亡，至少姬宫还在，另外大乾灭亡后，谁来执掌这九州天下，这显然不是说就能解决的。

而且他们这次打的是清君侧的旗号，现在攻入天都不说，还把大乾给灭了，说出去也不好听，至少在天下重定之前，姬宫这块遮羞布还是要的。

“吕将军，此处乃宫廷禁地，外人不可入的！”皇宫，藏书阁外，两名负责守护此处的侍卫拦住吕奉先的去路。

“滚！”吕奉先冷漠的目光自两人身上扫过，径直往藏书阁内部走去，这里不但有大乾皇室八百年来收罗的各家秘籍，更有较为完善的史书，历代朝廷都有整理史书以及为前朝写史的习惯，对如今的陆玄来说，藏书阁里收藏的史书可能比那些功法秘籍都要珍贵。

“太狂妄了！”两名侍卫眼睁睁的看着吕奉先强行进入藏书阁，眼底闪过愤恨，却又无可奈何。

如今大乾名存实亡，三大家族如今斗的不可开交，像吕奉先这种五品高手，他们这些人哪怕不是谢家的也不敢惹，惹怒了直接灭了他们，都不一定会有人出来做主，只能憋屈的选择了看不见。

藏书阁里，吕奉先默默地在一排排史书前走过，人族自有明确年份的记载至今有大概一万两千年左右，越往前，记录就越久远。

历代史官将能够探究到的历史分为三个阶段。

第一个阶段是远古神话时代，据说那个时代是神仙遍地的时代，天地间有人、神、妖、鬼共治，相互间征伐不断，人族在如今占据天地间统治地位，妖族在人族地盘上基本绝迹，但据传说，在远古时期，人族是最弱的，神妖鬼才是那个时代的主流，人族在夹缝中求存。

当然，史书中说什么的都有，推崇神的有，推崇鬼的也有，推崇妖的也有，妖鬼这两个种族在现在是贬义词，但在当时，跟神其实差不多，吕奉先翻遍史书，对这一段记载几乎都是以神话形式，早已失真。

第二个阶段算是人族崛起，同样失真，各种传说都有，有的说人族圣主率领人族击败神妖鬼，成为天地之主，神也得屈服于人族圣主，封神榜可镇压神妖鬼；也有说神妖鬼发生了一场大战，三方损失惨重，最终逐渐淡出天地，人族开始有了繁衍生息的条件；其中还夹杂着很多道家或佛门的典故；

第三个阶段就是开始有明确时间记载的阶段，一万两千年前至今，妖族退居深山老林或四海，鬼如同墙边野草，当人族王朝繁荣时，受国运镇压，鬼物不得成形，但到王朝末年时，国运不足以镇压这些规则，鬼物便开始滋生。

凡知自我者，死后皆可成鬼，也因此，鬼物可以镇压，却无法灭绝，根据记载显示，最开始的王朝国运鼎盛，而且不像现在这般天下分为好几个国家，而是天下只有一个王朝，而且这个连国名都没有的王朝，却主宰天地近八千年之久！

而这么强盛的人族王朝，在大乾的史册中，却是寥寥数笔便将八千年光阴一笔带过，只说当时人皆淳朴，共主仁德，如今的历代君王包括百姓跟当时比都是垃圾。

而如今的天下格局，是在四千年前那个人族鼎盛的王朝覆灭后就形成的，四千年来，大乾九州换了六个朝代，大康那边也差不多，四千年沧海风云，各国都经历了数次兴亡，但诡异的是，这各国的疆域面积几乎没什么大的变化。

要说这事是那天道至尊干的，陆玄不太相信。

就算要打压吞噬人道本源，这手段也太低端了，掌控天道权柄，各种自然灾害定期发生这都是天道规律，也是一种自我调节，天道至尊动个念头就能做到的事情，用得着费这种劲儿？

还有一点，陆玄以前不知道，但后来看的关于天地人三道的书籍多了，也渐渐理清了，原本他一直以为像道盟、佛门这些修天道功法的，应该属于天道才对，但实际上，教派也是属于人道的。

人道气运就是政教两种形式相互补充形成的，修的功法跟你属于哪一道其实没有多大关系，就像自己修行的化血天经，理论上来说，也是属于天道功法，所以道盟、佛门也是属于人道，也是有资格掌握山河印的，至于为何能不管人间事却能享一朝气运，以前陆玄不明白，但现在随着山河印出世，陆玄渐渐明白了。

就像他这尊分身乃东州山河印化身，如今投身谢家，而东州在谢家治下，跟自己算是气运相连，这个时候就算自己什么都不做，东州气运也会从自己身上流过。

气运是不能直吸收的，从自己身上流过的越多，好处越大，以前东州气运跟自己没有关联，先去的大乾朝廷，然后再分，就算能分到自己这里一些也不多了，而如今大乾名存实亡，山河印再现，东州气运归了谢家，与自己有了直接关联，这气运自然也就流到自己身上来了。

道盟以及以前的佛门大概也是用类似的方法来享受大乾气运的吧，钦天监的建立，为的不是帮助大乾，而是为了气运能流进来而已。

这倒是个好法子。