第225章 惟孤独永恒(二十)(1 / 2)

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【破事氵】付姥今天还同乐吗?</p>

80楼(楼主)〖旧日爱好者〗</p>

感觉应该是真的没什么意义了,付姥才放弃了追杀那个东西,不然她一定不会像现在这么悠闲。</p>

另外人造子宫最后还是让对面先研究出来了(悲),付姥她们不得不启动最终预案,后面就是历史书上经常说的了。</p>

说起来最火烧屁股的那些年还有些小细节,比如旧历1039年,希莱帝国跟(总共由十一个国家组成的)纳莱塔联合签署“人类和平条约”,大致内容是禁止胎儿性别鉴定,并实行摇号生子,也就是说当时确认有生育意愿并且决定使用人造子宫的家庭需要抽签决定胎儿性别。</p>

有没有人想过一个问题,为什么XIX到了那个时候还没动手?</p>

81楼</p>

书上写了是因为最终预案还有缺漏,需要趁那段时期补上漏洞</p>

82楼</p>

前面不也说了,她们很早就找到了思路,但总卡在临门一脚,可能就是非得等到对面倒腾出人造子宫,这个世界的某种规则才允许她们反击吧</p>

83楼</p>

要是这么说的话也能解释为什么付姥准备引出某些“可怕的东西”,得是灭世级别了吧</p>

84楼</p>

比起这些我更好奇付姥居然有能力跟那种东西叫板,这作风真刚啊</p>

85楼</p>

我觉得说她很刚都不太够,应该是特别莽</p>

86楼</p>

emmmmmm说起来居然没人想过一个问题吗,都说旧历多少多少年,旧历1年是怎么定下来的?</p>

87楼</p>

好问题</p>

88楼</p>

呼叫旧日</p>

89楼</p>

有没有旧历的姐妹救一下啊,旧日大姥打字不太快的样子</p>

90楼</p>

这里啃旧历的,一般认为旧历起始于《劳伊法典》,这部法典的颁布意味着第一个由男人掌权的国度成立</p>

至于旧历之前的历史,感觉都语焉不详,或者充满各种奇奇怪怪的神话传说</p>

91楼</p>

这时候就需要我们考古学的人啦!最近我们就在全力挖掘付姥口中的缪拉部落遗址,缪拉部落是历史上最后一个成体系的母系原始部落</p>

92楼</p>

等会儿?姐妹的意思是说,旧历之前其实也是女人掌权?</p>

93楼</p>

不全是,但旧历前应该有很长一段时间都保持女人掌权的格局,所以我们现在都调侃说历史轮回什么的</p>

94楼</p>

真奇妙呢</p>

95楼</p>

好像理解了付姥为什么不重视历史,你看咱们就算不知道旧历之前还有一段母系,也都自信快乐地活着</p>

96楼</p>

说实话哪怕付姥她们直接从头瞎编一套历史我们都愿意相信</p>

97楼</p>

毕竟历史这东西就是成功者写的嘛</p>

98楼(楼主)〖旧日爱好者〗</p>

虽然付姥对历史保持轻蔑的态度,但如果让我们好好追溯历史,也能理解付姥面对散沙为什么会感到无语凝噎。</p>

为了吃明白旧历尾巴那二三十年的瓜我还特意翻了微魔系的课本,就立沧为刀经常说的第三版《微观魔法学》,付姥在上面留了很多碎碎念,看过以后我大呼离谱。</p>

简言之就是旧历的人们非常追捧历史上的母系或者早期一些有能力有意识的女性,并认为挖掘这部分历史有助于她们获得力量和经验……</p>

99楼</p>

大人,食答辩了</p>

100楼</p>

这里同为啃旧历的,有个考古系的姐妹挖过旧历末尾的一些史料,发现她们总是弄一些“女娲”“母神”之类的艺术形象,说什么母神正在夺回自己的力量</p>

101楼</p>

XIX成功了所以母神夺回了应有的一切,那要是XIX最终没成功呢?</p>

102楼</p>

旧历有个说法:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”</p>

但旧历末尾的散沙天天翻历史就是一种纯粹的找教材行为,并没有认真想过历史为什么是那个样子、为什么那么解决,更不会想她们所处的“现在”具体应该拿什么措施去应对</p>

或者说她们已经研究出所谓对策,但是被XIX压得一句话也说不出来</p>

103楼</p>

显得XIX跟个魔王似的(?)</p>

104楼</p>

也许她们几大流派就是这样残酷的竞争关系,其中一个流派获胜,就有理由驳斥其她流派哪些地方失败</p>

105楼</p>

那要是散沙拿到了话语权呢</p>

106楼</p>

这题我会,以XIX组织为首的女盟派没有认识到性缘关系同样会毒害女人balabalabala</p>

(编不下去了)</p>