“惊喜？这叫什么他妈的惊喜？”艾思娜女士勃然色变；作为林精女王，祂的神明层次虽然是神，思维与情绪却更接近一个知性生物——虽然祂接近的是林精而不是人类，但克苏鲁系“神明”对类人知性生物的所谓“精神污染”是不分种族的。</p>

窥视深渊时，耳畔回响着若有若无的低语声，对艾思娜女士的影响比其他任何神明都大。</p>

“所谓‘惊喜’的意思就是，这个东西与知性生物的接触方式是以认知为前提的。如果一开始没有人意识到祂的存在，那么祂对这个世界就不会有任何影响；可只要有人或者任何一个知性生物意识到祂的存在，祂的精神影响就会无限制地蔓延。任何一个知性生物，只要意识到大衮的存在，就等于同大衮建立起牢固的精神联系。”</p>

林祐笑眯眯的表情与众神形成鲜明对比，他嘴里的话更是往伤口上撒盐：“恭喜各位，当你们窥探怪物的同时，祂也同时知道了你们的存在；从现在开始，只要各位还活着，大衮与这个世界的联系就永远无法切割。”</p>

“你似乎并不担心，而且你认为那是个‘怪物’而不是神？”湖中女士赤裸的身体毫无顾忌地向执笔人贴近。</p>

“不论‘怪物’还是‘神’，只不过是基于不同立场给予的称呼。就好比艾思娜女士，林精们称祂女王、森林之神，可森林周边的人类却称祂为绑架女孩儿的魔鬼、女妖。”</p>

林祐大大方方欣赏着湖绿色的曼妙身姿；湖中女士的豪放作风犹胜女术士，可执笔人也不是毫无经验的初哥。人类世界不也有天体浴场么，有什么值得大惊小怪地？</p>

“怪物也好，邪神也罢，那个东西——叫大衮是吧——祂的威胁是实实在在的；我们不觉得多严重，可人类、精灵、矮人、半身人……这个世界的种族有一个算一个，绝大多数人都无力抗拒祂的精神侵蚀。”艾思娜的态度是最急切的。</p>

丹德里恩也附和道：“艾思娜女士说得不错，而且，越是有信仰的人、越是信仰坚定的人、越是对世界有自己认知的人，接触大衮之后受的伤害就越大。”</p>

“要不然，我们在这个世界全面推广唯物主义和辩证法怎么样？这样的话，即便在普通人中，大衮那不可名状的恐怖压力就大大降低了。”林祐玩笑般提着建议，这个建议也是前世许多感受不到克苏鲁故事恐怖之处的读者总结出来，对“不可名状”无感的主要原因之一。</p>

克苏鲁那些“不可名状物”有就有嘛，无非是宇宙中某种人类暂时无法认知的强大生物，对人类生存环境有直接、间接的威胁；这种威胁是物质上可以理解的，甚至相比太阳发生恒星氦闪、小行星撞击地球所造成的破坏还小一些。</p>

所以，精神上为什么会感到恐怖呢？</p>

至于说超出人类认知的知识……就算没有克苏鲁，现代科学发展到今天，知识数量也远远超过单一人类大脑的容量了；人类自己就已经做到的事情，克苏鲁无非就是把此类事情又提升了一个等级而已。</p>

还是说克苏鲁的知识其实完全颠覆了现有自然科学？</p>

那人类从头再学不就好了？</p>

承认自己的渺小和无知，当真会造成那么大精神压力吗？</p>

林祐对此有许多不解，才会有如此玩笑式的建议；然后就被众神集体驳斥了。</p>

“你说的这些很有道理，但是请不要再说了；别说在十三世纪，就算到了二十三世纪，你所说的教育也未必能取得足够的成果。可大衮不会等我们十个世纪，甚至十年都未必有。”</p>

林祐无奈地两手一摊：“所以说，咱们只能用一个简单粗暴的办法来处理这位深渊来客了。”(本章完)</p>

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