第三百八十七章三教论道(五)(1 / 2)

七星岩上。</p>

昙显双手合十,朗声道:“江寒施主,我佛有娑婆世界,西方净土。”</p>

江寒问道:“何为娑婆世界?何为西方净土?”</p>

昙显道:“西方净土,乃圣者所住之国土也。无五浊之垢染,乃云佛国。而娑婆世界,乃是三恶五趣杂会之所,此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。”</p>

秦欺霜凑到尹玉微身边,问道:“师父,这和尚在说什么?”</p>

尹玉微道:“娑婆和净土乃是佛门的东西,娑婆为人间,净土是佛居住的地方。”</p>

“哦。”秦欺霜似懂非懂。</p>

江寒道:“愿闻其详。”</p>

昙显朗声说道:“壁如娑婆世界,你那大虞便为娑婆,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。</p>

造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!”</p>

昙显洋洋洒洒的一番长篇大论后,又道:“至于西方净土,乃我佛西方极乐世界也,生于净土者身受诸种快乐,身上有如佛之三十二相,具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟……</p>

反观你那大虞,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊之中,充满了悔恨,痛苦,杀戮,怨恨……”</p>

……</p>

清虚道人忍不住连连冷笑,说道:“好一个和尚,说咱们居住的地方多灾多难,充满痛苦,说西方净土极乐无边,哼!”</p>

“佛门中人,净会以这些话糊弄人罢了!”无尘道人摇了摇头,道:“不知江寒该如何反驳他这一番言论。”</p>

众人看向江寒,目光带着担忧。</p>

昙显这番话可不好反驳啊!</p>

江寒笑道:“原来我生活的地方是娑婆世界啊?”</p>

昙显道:“阿弥陀佛,江檀越生在娑婆世界,自有万般苦痛,倘若愿意归依佛门,小僧愿意渡江檀越脱离苦海,往西方极乐世界而去。”</p>

无花禅师听着不禁面露微笑,昙显不愧是他的弟子,若能就此度化江寒,乃是大功一件!</p>

江寒道:“错了!”</p>

昙显一愣:“什么错了?”</p>

江寒道:“娑婆和净土并非你所说的那样,你错了。”</p>

昙显不禁皱眉道:“敢问施主何解?”</p>

江寒冷笑道:“就你这种手下败将,也焉敢与我论道?滚回去多吃几年奶吧!”</p>

昙显脸上浮现一层怒意,道:“你这是什么意思?”</p>

江寒笑道:“没什么意思,只是你这种秃驴根本不配跟我论道,给我滚!”</p>

话刚说完,他便一脚踢出,正中昙显小腹。</p>

昙显措不及防,直接被踢得踉跄后退。</p>

所有人震惊的看着这一幕,有些道士忍不住出口喝彩,刚才他们听到昙显一番长篇大论就想揍他丫的了,江寒这一脚简直踢在他们心上。</p>