总而言之，献俘几十号人一个没杀，这也让陪同祭陵的其他各国使臣感慨大唐仁德。那山呼海啸的光景，让李贤在心里不由得思量，这些人是否会仿照太宗皇帝李世民，给他那位皇帝老子李大帝也来上一个什么可汗的尊号。

其实前几次献俘太庙远远比这一次声势浩大，仅仅战俘就有上万人，要不是这一次李贤辽东有功，洋洋洒洒上了一篇万言书，道是有高藏王献俘足够，不必再花费功夫把那些高句丽战俘带来。这话一说，不少本着节约意识的朝廷大臣纷纷附和，尤其是郝处俊这样爽直的人更是强力支持，于是才把献俘的规模缩小了下来。

李贤的想法很简单，若是让这么万把人在大唐养上几个月，得浪费多少粮食！一个高藏抵得上一万俘虏，这体面足够了！

然而，献俘的结束并不代表着大队人马就可以立刻返回。虽说这帝陵都有负责的官员以及驻军，每年也有固定的人进行整修，但作为子孙，来了总得好好尽一下力。再加上陪葬这边的臣子之墓也有不少，李贤也得代表他的皇帝老子祭拜一下，这当然也包括长孙皇后。

于是，这原本拉过来充场面的官员一大半被他赶回了长安城，原本跟在左右的三千羽林军给他减成了五百，就是咸阳令也被他三言两语打发走了。至于他那三个弟弟妹妹就更不用说，为了耳根子清静也一定要赶走。他原本想连上官仪也一块哄走，却不料老上官不知道在想什么，愣是拿出圣旨辩白，说是他这个首席宰相必得陪着李贤一块回京。

你要跟就跟吧！

于是，守卫昭陵的卫士就只看见一老一少早上起来就围着昭陵打转。虽说年年拜祭，但都是在献殿之中进行，真正的陵墓深处在栈道拆除封锁之后，是根本进不去的。倒是陪葬功臣的墓没有那么多讲究，就比如李贤第一次瞻仰了李靖、阿史那社尔、魏征等人的墓，当然，旁边的上官仪趁机上课，给他灌输了不少有用没用的知识。

而李贤也没有再住在陵区，也没有住在咸阳城，而是在陵区之外安营扎寨，美其名曰尊敬，其实却不过是为了让他那两位可怜的娇妻有地方可住。虽说不至于在这种场合坐拥右抱享齐人之福，但有红颜陪着，日子总归滋润一些。他可不愿意为了赶回长安城，而被人指摘有什么礼数不尽，幸好有个礼仪大家上官仪，应该尽的礼数他全都做了。

就在李贤在昭陵的第二十天，一骑飞马飘然而至，带来了京城的一封家书。尽管名义上是一封，但实质上却来自于两个人。两个人的字迹都是飞白，一个用笔凝重，线条圆润，一个下笔飘飞字迹潇洒。若是单独接到两人之中任何一个人的书信，李贤都会觉得不奇怪，但这一回，他却着实迷惑了。这迷惑也就罢了，看过信之后，他干脆就呆住了。

用笔凝重的信来自于武后，上头用浓墨重彩告知了李治和李弘的病，长篇大论只说明了一个中心，皇帝和太子的病不好不坏，仅此而已。而在末尾却轻描淡写地提了一笔，上金因为之前在封地积劳成疾，日前刚刚去世。

说上金是日夜忧惧成疾，他还勉强相信，可要说积劳成疾……开玩笑，这年头皇子在封地就是想勤政爱民，人家当地的地方官也不见得买账，到哪里来的积劳成疾？

这屈突申若的信就详细多了，先是解释了两封信为何一起送来。不消说，只有武后的托付这样一种解释，至于为什么不走官方渠道，李贤只能认为老妈做事有老妈的道理。接下来，这一位就用详尽的笔调叙述了长安城之内发生的各种怪事，比如说，有人冒充韩国夫人的儿子，有人化名太上老君下凡兴风作浪，最最重要的是，上金在家里见了一位莫名其妙的怪客之后，当天夜里就忽然死了。

虽说这位庶兄比素节还要陌生，但李贤仅仅从平铺直叙的描写中，也能体会到那种古怪的气氛，背心上不觉一寒。这上金一死，嫌疑最大的人么当然是武后，但除非他那位老妈从睿智英明变成了只会耍阴谋诡计，否则这件事绝对和她搭不上边。

得，蝴蝶既然扇动了一下翅膀，这李大帝居然失了明，有人忍不住上窜下跳也是难保的事！李贤好整以暇地把信塞回封套，认认真真地考虑起自己之后的回京事宜。似乎他每次不在就会发生古怪的事，怎么他就那么倒霉？