第126章 边境巡逻队(2 / 2)

同时要防止境外的土著又渗透到东非殖民地境内来。

要知道,非洲有许多的部落,他们可没有什么领土概念,哪里有水草,就去哪里狩猎和放牧。

要是东非前脚清理完本土的土著,后脚又让境外的土著部落溜了进来,那不白忙活了!

尤其是肯尼亚北部和索马里地区,气候更为干旱,许多部落都是以游牧为生。

所以东非边境巡逻队的任务就是,强制将索马里的部落和肯尼亚分开,同时驱逐边界地带的索马里人。

而肯尼亚和索马里临时边界以沙漠和草地为主,沙漠里最好的交通工具就是骆驼。

东非殖民地接触骆驼的时间还是很早的,因为桑给巴尔就有不少,每一批上岸的东非移民,都能在达累斯萨拉姆等沿海城市见到骆驼。

所以东非殖民地政府用骆驼组建骑兵的历史也不算晚,在接收了一部分桑给巴尔的骆驼后,就建立了一只两百多人规模的骆驼骑兵。

现在这支骑兵部队,全部活跃在肯尼亚北部,肯尼亚前世也是骆驼大国,数量在三百多万只左右,仅次于苏丹和索马里。

东非殖民地当然不可能在肯尼亚境内养那么多骆驼,骆驼活动范围最适合沙漠,在其他区域就不是很灵活了(主要是其他牲口更有优势)。

东非殖民地目前也只有肯尼亚北部的适合大规模发展骆驼养殖,可肯尼亚北部的草场也不少,而且面积远在沙漠之上,所以用来大规模养牛,马都是可以的。

……

汉斯·巴克就是这支驼队的带头人,一个奥匈帝国土生土长的德意志人,而且是根正苗红的奥地利德意志人。

所以,为什么汉斯·巴克可以成为巡逻队的队长,就不言而喻了。

在东非,其实最防范的根本不是华人,而是塞尔维亚等信仰东正教的移民。

以欧洲人的脑子,在这个时代是非常相信文明是分等级的,而当前世界可以和传统欧洲竞争的只有沙俄。

异端往往比异教徒更令人憎恶,东正教会坏就坏在和欧洲传统教会(哪怕新教)在正统性上的争夺。

而华人这种毫无信仰(祖宗崇拜不算),反而不是东非德意志人针对的主要目标,还是传教的主要目标。

虽然东非没有教堂,但是很多信徒(尤其是奥地利的天主教徒)热衷于和华人介绍自己的宗教。

塞尔维亚等东正教就不一样了,要不是比较老实(毕竟都是农民,都是曾经被统治的对象,而且在奥匈帝国也是地位最低的一批,习惯了),估计能和天主教,新教等打起来。

德意志等欧洲人对华人也不是没有微词,就比如那些张嘴一个天主,闭嘴一个老天爷的两面派(实用主义),让欧洲人感觉华人不是很虔诚。

至于和阿拉伯地区一个信仰的,也不是没有,林子大了什么鸟都有,尤其是许多奥斯曼帝国境内逃到奥匈帝国境内的移民,又被东非殖民地招进了东非,但是数量稀少,目前也没有看见有人站出来说自己来自阿拉伯教会。

当然,这些都是细枝末节,毕竟生活和工作忙的很,大家又都没啥文化,嘴也笨,没有空相互针对。

汉斯·巴克在骆驼身后找了个阴凉的一方,垫上垫子,取下水壶痛快的喝了一口。

其他队员也下了骆驼,暂时休整一下队伍。

“海因茨,我们还有多少路程?才能到迪伏(地名)”汉斯·巴克问道。

“快了,大约还有十三里地,一个小时前我们刚刚经过地图上标注的干涸的河床。”海因茨回答道。

“那就好,我们休息和十分钟在启程!”说着汉斯·巴克从兜里掏出一盒蓝色矢车菊牌香烟。

抽出一直,点着火,一脸舒畅的抽了起来。

蓝色矢车菊是前世德国的国花,象征幸福的矢车菊的故乡在欧洲。

所以黑兴根烟草就推出了这款香烟在德意志地区出售,在法国就搞了鸢尾花,沙俄则是向日葵,奥地利的雪绒花……

这一系列以各国比较出名的花朵为商品标志的香烟,也被成为国花系列。

而东非,自然是由德意志地区的烟草厂提供香烟,主要供给军队和政府,当然,普通人也可以花钱买,东非当地是有工资的,比较微薄,但是东非恰好娱乐产业相当于一片荒漠,所以许多人就把那点工资花在了烟草上,开始只有奥匈帝国移民抽烟,后来一些华人也学会了。

而干活和打仗的空闲来上一根,确实能很好的缓解情绪。