第345章 坐稳</p>
龙血并非是龙的血，龙是对于古老的树木的一种称谓。</p>
龙血，是生长了许多年程的大树，树皮裂开之后，流出来的液体。</p>
生长上了年份的紫檀木，据说会在受伤之后，流出来“血液”。龙血紫檀香，根据陆峰的理解，就是受伤了的紫檀在树结上形成的带着浓烈气味的“木头”。</p>
至于说紫檀木。</p>
狭义上的密法域，无有此物。</p>
可能密法域五大“诸侯寺庙”之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狭义上的密法域，无有生产此物的地方，就算是“老僧阿康”，亦不过是在当年的大寺庙之中见到了此物而已。</p>
他止说，此物“闻之甚香，人喜，菩萨亦欢喜。</p>
有经师将此物贴在衣上，旬月不散。</p>
一人离去，大殿留香，风吹不去，雨打不走。”</p>
老僧阿康说的倒是很简单，说明此物有很强的留香能力。</p>
供奉她们，无有问题。</p>
在佛经之中，就有不少菩萨和佛嗅到了“香供”而欢喜的例子。</p>
那些僧人齐刷刷、黑压压的礼拜这位新上任的扎仓僧院“格贵”。</p>
想要阻止这样的场景出现，便不能以“中原王朝”的甚么“仁义礼智信”来反推这些人的动作。</p>
陆峰将其收了起来。</p>
不过陆峰和他们心里都很清楚，那些人并不甘心如此。</p>
并且更加重要的是，此物珍贵。</p>
被神灵祝福过的英雄。</p>
那些僧人礼拜这位新的“格贵”。</p>
换在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上师。</p>
陆峰修持的“六字大明咒”，各色度母，都属于寂静尊菩萨。</p>
同时，地藏王菩萨，亦属于“寂静尊”。</p>
不妨将话语说的更明白一些。</p>
陆峰心如止水。</p>
所以，密法域相信的是力气大，胆子大，刀子利。</p>
一群狼饿极了，会扑向一只羊羔子。</p>
最雄壮的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以抢夺来自己想要的女人，可以拥有自己的子嗣，可以保护自己的牧场。</p>
作为“格贵”，陆峰亦将这些福气回向给了他们。</p>
那便是嘴巴之中有念经的本事，手上有护法的佛爷。</p>
场面浩大。</p>
暂时蛰伏起来。</p>
这说明可能不是给忿怒尊的供香，亦不是给“厉诡”的供香。</p>
密法域不相信这个。</p>
包装成了不一样的。</p>
虽无是来到了“措钦大殿”之中，不过这处大殿亦十分宽广，在众目之下，“丹罗仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，并且还在仪式之中，叫陆峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”对于扎仓僧院的宝贵和唯一。</p>
道理是一样的。</p>
直到有人带着他去大殿之中。</p>
陆峰平心静气。</p>
“先将此物收了起来再说，不管怎么样，都是有用的。”</p>
贴身放好，如此看起来，无管于其余的神殿对于他反应如何，反正“马头明王神殿”，对于陆峰的态度，起码是友好的，这样说来，在扎举本寺之中，陆峰倒是也无有“举世皆敌”的样子。</p>
但是此物，人喜，菩萨亦欢喜。</p>
甚至于有可能，此物来自于“中原”。</p>
但是罕有一群狼，会扑向一群狮子。</p>
无是措钦大殿。</p>
陆峰自己不可得到。</p>
随后的几个时辰，倒是无有人过来“叨扰”陆峰。</p>
所以此物应是给“寂静尊菩萨”的供香。</p>
这不太重要。</p>
止他一日无用了，那么这些人就会和见到了羊羔子的狼一样，一拥而上。</p>
形成了一个“○”和循环。</p>
不过这样一来，那些想要对陆峰不利的势力，都在此时偃旗息鼓。</p>
做完了这些之后，天色已经有些晚了。</p>
但是厨房却趁着这个时候，将热气腾腾的饭食拿了出来。</p>
那些胖大僧人们穿梭在人群之中，穿着油腻腻的衣服，行走的时候，手里的马勺排山倒海一般，朝着僧人的碗里面暴扣。</p>
他们走到了那些僧人的身边，就随手一马勺，将饭“扣在了”那些僧人们的碗里。</p>
不过，他们做的饭食是有数的。</p>
这就导致了坐在了前面的僧人，他们的碗里面是冒尖的饭食。</p>
能吃一口干的。</p>
油的。</p>
嘴上都能冒光的！</p>
可是到了后面，清汤寡水，到了最后面，大家便止舔舔碗就行了。</p>
陆峰在这些人里面，还见到了宝音、宝珠佛子。</p>
还有一些不被承认的“民间法脉”的转世佛子。</p>
他们身上亦都有了“佛光”。</p>
其中更有甚者，还有许多带着“密法域的功德”的上师。</p>
陆峰无有参考，所以无知道这以前密法域“天才”的出品率是如何多少。</p>
但是看到了这個场面。</p>
他还是觉得，现在密法域对于佛子的出品率，有些太高了。</p>
这场面看起来，有些“烈火烹油”，“繁花锦簇”，“不可持久”的意思。</p>
不过很快，他就不想这么多了。</p>
在开始饭食的时候，他和“丹罗仁巴堪布”亦都埋头快速的吃饭。</p>
吃完了之后，“丹罗仁巴堪布”一语不发。</p>
走了。</p>
他和仓禀长老完全无相同之处。</p>
便是这“格贵”的身份亦是他给陆峰的，但是他却不和陆峰再有言语，仪式之后，就此离开。</p>
陆峰恭送这位大佛爷离开之后。</p>
那些底下的僧人还在等待。</p>
但是他们这些“僧官”，便可以首先离开。</p>
这也是阶次第的表现。</p>
他则是回到了自己“官邸”之中。</p>
不须得再回得精舍之中居住了。</p>
那是给“大施主”住的地方。</p>
现在陆峰不须得住在那处地方，他可以住在官邸之中，这里便是他在扎举本寺的“家”。</p>
陆峰以密咒锁了后院，不叫其中的气息和味道传递过来。</p>
随后看着措索指挥诸人，将东西搬入了这院子之中。</p>
整个三进院子。</p>
前头院子，止两个“业巴”，圆顶和圆卜居住。</p>
显得有些静谧了些。</p>
早上打扫卫生的“差役僧”，他们无是住在这里的。</p>
他们也无资格住在这里。</p>
偌大的一个三进院子，住着这么几个人，有些阴森，还有些空旷。</p>
人气稀薄。</p>