仔细想了一下，劳伦斯发现拉娜这孩子可能是从小就在修道院长大的关系，把修道院当成了家。</p>

劳伦斯经常都被现实打脸，也曾嘴硬过，执拗过，但只要证明有用且符合自己的东西，很容易就能接受。</p>

“只是他忽略了瓦基里人早已经不是这片地区的主宰了，贝奥夫和修道院的人会帮这两个孩子出头。”</p>

这说明乌姆在主人眼里并不重要，没有勇气。</p>

萨丽尔思考着这个问题，“劳伦斯的意思是那些女孩子把我们这里看作是先知的家，拉娜那孩子把这里当做了修道院？是这样吧？”</p>

劳伦斯露出意外的神色，果然人不可貌相。</p>

“确实是我的问题，目前大部份人都没有正确的概念，区分我和别人的权力区别。”</p>

想要让人人平等，可自己和她们表面上是主人和奴隶的关系。</p>

闹事的不管有理没有理，都打一顿，然后事情就不用管了。</p>

劳伦斯说道：“不同的时期有不同的管理办法，现在我们的子民不是野蛮人，是具有寒冰血脉的战士民众们。”</p>

劳伦斯不觉得索菲亚的办法好笑，事实上这就是传统的解决问题办法，也是最省事，最不用动脑子的办法。</p>

索菲亚看事情差不多解决了，站起来舒展着腰肢，“主人，这种事情直接交给她们就可以了，我们其实不用管这种小事。”</p>

萨丽尔询问道：“什么事情？”</p>

“是，主人。”艾玛和布尔答应下来。</p>

管理方面的问题，劳伦斯会和需要知道的人去讲。</p>

布尔虔诚的低下头，“是，仁慈伟大的先知。”</p>

艾玛此时感觉有些难过，主人的判断一直都没有问题，但是在这件事情上为蒂姆出头的并不是哥哥乌姆，而是同村的贝奥夫。</p>

劳伦斯想要解决问题，用科学的态度解决问题，哪里有问题就解决哪里。</p>

尽管在里面有很多老修女会骂她打她，但这种事情非常正常，这个时代哪有不打小孩的家庭，拉娜在亲爹亲妈那里挨的打只会更多。</p>

“布尔，你去安慰一下那孩子，修道院会保护好每个孩子，而先知家里是比修道院更加公正仁慈的地方，在这里她不会再受到欺负。”</p>

劳伦斯发现自己想的确实是多了，萨丽尔的理解其实更接近小修女的真实心理。</p>

想要绝对公平法制，可从圣女学院和修道院多个地方来看，这里明显存在着大家都认可的等级制度，同时很多事情都是先知的一言堂。</p>

大部分贵族都倾向于这个手段，哪怕是在文明时代，只要是人类都习惯用这种简单办法。</p>

“是，先知。”布尔很快出去为小修女准备慰问品。</p>

索菲亚和萨丽尔等人都露出了不感兴趣的表情，虽然安静的不反驳，但也听不进去这些话。</p>

自己这里出问题了，大大方方的承认，然后解决问题。</p>

大部分法律，都是从公共认知中诞生，不然难以被支持。</p>

劳伦斯也不清楚具体怎么管人，但是可以从各方面来观察，同时大家愿意相信的美德标准更容易演化出各种规章法律，也更容易普及律法。</p>

劳伦斯点了点头，解释道：“这里不是瓦基里，我也不是坐视下面人用野兽办法解决问题的主人。”</p>

艾玛本以为现在的乌姆长大了，身体强壮了，也和弗莱斯家的女儿在一起能够变得像是一个真正的男人，但现在看来并不是太好。</p>

劳伦斯并非是生搬硬套这种做法，而是根据这个世界存在的信仰和超凡力量，加强一些概念的同时又约束了一些暴力行为。</p>

小修女的事情让劳伦斯相信这片地区已经有人把教会的教义当成是应该的事情，自己要做的就是加强这种认知，让美德成为对强者的约束，对弱者的保护。</p>

芙奥的事情劳伦斯表明上说不去管，实际上很清楚瓦基里人的处事方式，自己不出手的话，芙奥有可能会被女伯爵处死。</p>