(),
大家好,我是朔时雨。
本书明天就要正式上架了,先说一下更新情况,凌晨那章会放到中午十二点一起更新。
VIP章节应该会一次性更新十章,至于日后常态化更新,两章保底,三章以上算加更,我会尽可能的多写一点。
我也知道大家希望能看到更多的内容,但是到了我这个年纪,现实世界难免有很多事情,譬如赡养老人的问题。
尤其是最近这段时间,天天往医院里跑,医院啥地方懂的都懂,身为一个凡人真心感受到现实无与伦比的重力
至于具体的情况这里就不说了,省的给大家传递负面情绪。
一路走到上架,感觉也是磕磕绊绊。
开篇写了好几个开头,被责编培根大大否了好几次,当时都有些怀疑人生了,但好在这個开篇过了。
事实证明培根大大身为专业编辑,职业眼光还是很精准的,开篇效果挺好。
后面她也是一路扶持,帮我争取各种推荐资源,甚至还帮助我PK上了三江,真是感激不尽。
写书也有一段时间了,但对于题材的选择,永远都是跳跃的,东一榔头西一棒子什么都想写,这也导致我无论什么时候开新书总像是萌新起步。
越是这个时候越是觉得乌贼娘牛逼,小作者无法想象他一本书一个题材,写什么火什么的境界。
我的话日后应该会更加注重在一个题材内挖掘,尽可能让自己在某些方面积攒更多的经验。
临到上架感觉战战兢兢,这本书也终于到了要检验成果的时候了,也不知道能交上什么样一份答卷。
仔细想想,我这本书风格其实略有些割裂。
第一卷除了复仇,基本上就是简单的逃亡+拜师故事,本质上还是轻松的,甚至是纯粹的,他并没有牵扯太多的东西。
自第二卷开始,写了写世内世外的事。
说文青也好,我写书还是尽可能希望能构筑一个比较真实的世界。
我也一直在想,若一个世界真的伟力集于一身会如何发展,那世界大抵就是上升渠道比古代中国还狭隘,是真正会出现传承几千年的“荒古世家”。
武道,修行法,甚至是普通的文字知识,那都是垄断的。
强者恒强。
也即是所谓的世代阀阅!
像是古代中国汉朝的时候,古文经学、今文经学之争,他们甚至都能够凭借着对一本经典的解释权,而后成为一个学阀,这也就是所谓的“家学”。
再加上和权力的结合,没有门阀背景的学者,他解释的经典基本上都得不到主流的认可。
也正是因为如此,甚至倒逼的好多中产地主,被迫去学黄老之学,间接导致五斗米教的兴起。
甚至说古代中国科举本质上就是一个奇迹,纵观世界历史,科举这种人才选拔模式,几乎独一无二。
近邻小日子,遣唐使学了咱们老祖宗那么多东西,但科举这一套他们愣是没学。
时常听到什么“家臣”、“xx奉行”,乍一听好像挺高大上,但这玩意儿不就是咱们战国时代的东西吗?
底层人莫说是上升通道,连个梯子都没有,然后就下克上。
至于西欧文官制度,那也是近代以后的事。
最后,我选择了以魏晋南北朝为原型。
下品无寒门,下品无士族。
在我设定的这个世界,那就是一个修行者和普通人混居,但又有些彼此泾渭分明的世界。
若要形容的话,有点像是封神世界。
修行者平时清修,但对于世界趋势的发展,犹自有着举足轻重的影响。
不同的是,封神主流更像是门派,而我这个更倾向于世家。
想必大家也看出来了,我这本书的背景取材于魏晋南北朝,目前主流趋势就是南北对峙,佛道之争。
我是尽可能希望能够完整呈现一个基本上符合逻辑的世界,世内世外甚至都还用银子结算。
目的也是为了不那么早脱离现实,过早的脱离现实,总感觉故事会非常的缺乏逻辑。
为此,我甚至还写了“神仙日子”,修行者物质生活上要远超普通人,比他们更懂享受。
然后就被喷,说修仙者连个口腹之欲都管不住。
我想了想,这不就是“戒”吗?
戒大抵都是痛苦的,道法自然,自如或许才是最佳。
像是佛门的戒律,不能吃肉啥的,这也是皇帝给规定的,是皇权至高无上的下的妥协。
不然你以为和尚真的各个都道德高尚啊!
若是延伸到伟力无双的世界,感觉略显得有些虚伪的阐教道德金仙,真的是各个都是道德楷模。
至于道门,或许很多人都不知道天师一脉,那是世袭的,这不比世家还世家?
当然。
到了修为高深处,这些或许都可以被放下,因为大道的诱惑力往往更大。
我同时也在想啊,古典封神演义,里面的神仙洞府那是一个小世界啊,坐拥一个世界的资源,然后自称“贫道”。
至于西游记三星洞,那可是“一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙”,像是镇元子大仙自种自吃还被悟空嘲笑了。
王母娘娘开蟠桃宴,那也没说请各路神仙餐风饮露啊感觉神仙只打高端局啊!
映射到现实,有钱人的快乐凡人根本想不到。
然后第二卷很多人都觉得不够“仙”,核心是因为其中掺杂了太多现实的重量,现实本就是沉重的。
或是也到了十八岁又N个月的年纪,感觉真的很难写出那种少年意气一路开无双的小说了!
对于少年人而言,世界要毁灭了,哦豁,我要拯救世界。