f陈慕武卖惨卖出了效果，成功地在这次使徒社的聚会上镇住了场子。

这些人中有的知道玻尔兹曼，有的不知道。

可是不论知道的还是不知道的，在听完陈慕武和维特根斯坦的对话后，都深深为这位因为坚持科学真理而被攻击，独自奋斗抗争直到死的物理学家而感到惋惜。

不过，现在陈慕武突然说，他和玻尔兹曼一样都因为学术见解不同而受到了别人的攻击，是什么样意思？

玻尔兹曼受到了马赫、奥斯特瓦尔德，还有策梅洛——策梅洛就是那个为了解决罗素提出来的悖论，搞出了z－f公理体系的那个数学家z，除了研究数学之外，他还是普朗克的学生，和其他十九世纪末，二十世纪初的科学家一样，都属于是跨界达人——的攻击，他陈慕武又受到了谁的攻击？

而且陈慕武把自己比作玻尔兹曼，难不成还有别的暗示意思吗？

他是想说自己承受的攻击越来越多，到最后也有像玻尔兹曼一样，自杀的打算？

剑桥大学里研究各门学科的佼佼者有很多，可是研究心理学的就稍微差了一点。

拉姆塞听完这一番话很是担心，他觉得是不是应该找个机会带陈慕武出门散散心，整天囿于剑桥大学这块儿一亩三分地，每天除了忙学术就是忙学术，一点儿休息时间都没有，陈博士的身心健康同样也是个大问题。

要不然找个机会，邀请他去海边度度假？

——关心则乱的拉姆塞，完全忘记了陈慕武可是刚刚从意大利游玩了一圈才回来的人。

不过，今天新同陈博士结识的维特根斯坦，却不怎么关心他的身心健康，因为陈慕武在话语的最后用一个新的问题拴住了他。

因果论。

自从十八世纪的英国伟大的哲学家休谟开始，他对因果论这个问题就持着怀疑和否定的态度。

在厨房中烹饪一锅美味的浓汤，坐在客厅里的客人，也可以嗅到这锅浓汤所散发出来的鲜美的气味。

但客人为什么能嗅到这种气味？这是否就是一种必然呢？

对此，物理学家们给出来的解释是，因为炉火对汤锅的加热，加速了分子的热运动，让越来越多的香气分子溢出锅外，飘到了客厅，所以客人才能闻到这种气味。

可是，为什么加热汤锅会加速分子的热运动，而不是减少分子的热运动？

物理学家们只能说，这是历经了成千上万次观察的结果，有些大量的实验现象表明，加热确实会加速分子的热运动，毕竟物理学是一门以实验为基础的学科。

不过休谟的观点中，通过观察总结出来的结论，也就是被称作“归纳法”的这种东西，不怎么靠谱。

举个例子，一位英格兰农场主圈养了许多只羊，他们每天上午八点，准时给这些羊圈中的羊喂食。

久而久之，羊群中也诞生了一位羊科学家，他经过长时间的观察和归纳之后，宣布自己得出了一条宇宙中最正确的科学结论，那就是“每天上午八点，食物准时出现在食槽之中”。

可是，就在这位羊科学家宣布这个科学结论的第二天，他并没有在上午八点见到食槽中出现食物。

因为就在这一天凌晨，农场主把这只羊科学家给抓了出去，杀了。

还有另外一件事，同样也能说明观察不一定能获得正确的结论。

当人类在澳大利亚发现黑天鹅之前，全世界除了澳大利亚的所有人，都认为天鹅全都是白色的，因为当时人类所能观察到的天鹅只有白色。

而且因果论里，还有最致命的一个问题，那就是“先有鸡，还是先有蛋”？

有人会说，因为进化论的理论，世界上第一只鸡是从其他动物进化而来的，所以是先有鸡。

但也可以利用进化论把这个理论继续往前推，对于最后进化成鸡的那种动物，是先有这种动物，还是先有这种动物的卵？

换到植物上也是一样，是先有这种植物，还是先有植物的种子？

甚至来到生命的起源，单细胞生物，因果论的怀疑者也可以提出类似的问题，先有单细胞生物，还是先有单细胞生物的分裂？

利用因果论，则永远也解释不了这个看起来像是悖论的难题。

受到休谟这位英国哲学的祖师爷影响，他的徒子徒孙们，一直都在因果论这个问题上，把休谟的理论不断发扬光大。

维特根斯坦本人就是其中之一，他在第一次世界大战期间写成的那本哲学小册子，《逻辑哲学论》里，就有这样一句话“我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。”

因为师承罗素，——一位花了三百六十多页定义了“1”是什么的猛男，——所以维特根斯坦也用逻辑否定了因果关系。

维特根斯坦认为世界没有本质，只有现象。

而现象这种东西，只有经历过才能得知它的存在。

也就是说，只有通过经验，才能够认识到现象，没涉及到本质的研究现象，只能被当做总结和统计，没有经历过的现象符合逻辑这种说法，只能是没经历过，而不是不存在。

因果关系的核心，是有“因”就“必然”会有“果”，因和果之间是相互关联的，现实世界当中有因果关系，那么因果关系必然存在于现实世界当中。

人们认识现实，靠的是经验。

但是这种基于经验的统计结果的“必然”，在维特根斯坦的哲学理论当中，就只是统计结果而已。

不能够用这种统计结果，加上逻辑思考，推导出不符合因果关系的现象不存在。

既然不能够用逻辑关系推导出存在因“必然”存在果，那就说明因果关系也是不存在的。

维特根斯坦完全没想过，陈慕武居然还对他的《逻辑哲学论》书中的思想有所了解，因而忘记了刚刚在初次见面时，他对陈慕武提出了几个问题来诘难。

维特根斯坦这才想起来，陈慕武也是一个在哲学在数学上有过研究、做出过贡献的人，一个不完备性定理，就让“数学之王”希尔伯特丢盔卸甲。