正文在新的一卷(2 / 2)

人总是这样的,没钱的时候求温饱,如今跟着林洛多少有钱了,自然求的是更进一步了。

马斯洛人类需求金字塔理论把需求分成生理需求、安需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次。

说白了就是。先吃饱饭,然后是不挨打,再然后有朋友,之后就是能被人捧着,最后就是想干啥干啥。

而目前林洛的小弟们刚刚满足了生理需求,正需要满足安需求,有资格收小弟了,不用自己赤膊上阵的阶段。

而林洛也不过是刚刚满足了社交需求,现在准备向尊重需求冲刺罢了,而这确实一条任道重远的路啊。

一夜无话,第二天就到了林洛开香堂的日子了。

与其他大哥收小弟,开香堂不同,其他人开香堂不过是不过是供奉一个关二爷的像,小弟们给大哥磕个头,送上红包就完事了。

有时候连磕头都不用,比如靓坤收小弟,就是给个红包,明天开始就可以说是跟靓坤的了,所以靓坤人多势众,老弱病残都有,号称洪兴中的和联胜。

而林洛这是自己第一次收小弟,第一次从一个什么都不是的老四九变成了四三八元帅,所以自己很重视。

不是简简单单的弄一下就完事的,而是像模像样的走的洪门拜堂正规程序。提前和大D借好了人手,安排好了做什么。

地点选在了一处庙内,也不是简简单单的供奉一个关二爷就完事。

而是中间供奉的洪门始祖殷洪盛

两侧分别是

五先贤:朱之瑜、顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山

五宗:文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光

前五祖:蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开

中五祖:杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之

后五祖:李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达

五义:郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英

五杰:郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国

三英:郭秀英、郑玉兰、钟文君

二师:男军师史明鉴、女军师关玉英的排位。

林洛花钱给大嫂还是管用的,这日大D这个做老大的也晃晃的带了百十来人来林洛这里观礼。更有意思的是被林洛怼了一起的邓伯也到了。

就这样,林洛开香堂,乌杨扬的周围也为了一圈人好几百号,而林洛的人只有那么二十来个。

林洛也不怯场,就这几百个老弱病惨,都不一定能打的赢无张狂,怕什么啊?怕被碰瓷吗?

不过有些事情还是要做的,先请了邓伯这个二路元帅老资格坐了下来,有请了自己的老大大D坐了下来。

然后自己这个香主四三八,钵兰街话事人以「三把半」香供奉了洪门的前辈。然后才就坐。

香港所有带和字的字头都是洪门的分支,自然要按照洪门的礼仪办事了,只是出来混的多是没文化的,如今也没多少人知道洪门礼仪了。

本来林洛这个开堂的香主供奉洪门前辈的时候,所有洪门弟子都是要下跪的。可是如今就连最老字号,经历过四大探长,九龙城寨的邓伯也理所当然的坐着等着看林洛下一步要干嘛。

接着大D的左右手长毛执事行事,手持白纸扇,大叫:「传新人!」。

这时候自然有「天佑洪」人物循例盘问,可惜林洛没有这样的人物,只能是弟子们自己报号入场。

打头的自然是疤脸,口中喊道,洪门和联胜疤脸,随后的众人依次如此。穿着草鞋走过了林洛和大D借的几十个手持砍刀的人,越过了石桥,接过了刀疤琪手中的清香一枝,然後下跪,高举过头。

这就是卓草鞋,穿刀山,垮血海。

紧接着大D的金牌打手手持钢刀,以刀背轻拍「新马」,然後大声传谕洪门三十六誓七十二例如有违反便要受家法「三刀六眼」。每名「新马」循环前述。

这些都是林洛提前准备好的,东西也是林洛提前安排好给大D的。

所谓的洪门的三十六誓七十二,就是大头经常挂在口边的那个。

洪家兄弟,虽不相识,遇有挂外牌号,说起投机,而不相认,死在万刀之下

如有捏造兄弟歪伦,谋害香主,行刺杀人者,死在万刀之下。

如有私自侵吞兄弟钱财杂物,或托带不交者,死在万刀之下。

今晚加入洪门之後,不得懊悔叹息,如有此心者,死在万刀之下。

立誓传来有奸忠,四海兄弟一般同,忠心义气公侯位,奸臣反骨刀下终。

总之不好好跟着洪门混,跟着老大混,都死于万刀之下。

看着挺幼稚的,不过等林洛这十多个小弟真喊的时候,还是挺洗脑的,带动了周围观礼的不论男女老少,几百个和联胜的社团成员居然跟着一起开始喊了。

场面极其宏达,气氛一时达到了登封,就连远在外面拿着望远镜偷偷观察的警察都被震撼到了,据说都有警察跟着一起喊了。

最后「执事红棍」提出生猛公鸡,手执大刀,背诵凤凰诗,念毕手起刀落,鸡头堕地,再以七分白酒承接鸡血。上至「坛主」,下至「新马」皆指头沾血,口内一啜,代表「滴血为盟」,至此礼成。