根据王三刀的描述，灵族文明是如此的支离破碎，以至于若非莽荒武帝亲自维持着两个较大定居点的秩序，灵族恐怕就连自己的语言能力都要失传了。

但即便如此，整个灵族文明就像是被推进了c的僵尸，而莽荒武帝则像是丧心病狂的c医生，完全靠e和ca强行吊着这具僵尸的生命体征。

如果不出意外，灵族文明也只能像僵尸般苟延残喘，直到彻底维持不下去的那一天。

然而就在灵族土着挣扎在这个毫无希望的世界时，山贼王陆洋出现了。

按照王三刀略显浮夸的修辞，这位来自九州修真界的飞升仙人就像是降临莽荒域的神明，给莽荒域灵族的文明带来了全新的秩序。

他没有像莽荒武帝那样通过暴力来维持统治，恰恰相反，山贼王大人在莽荒域建立了一个全新的社会制度，通过制度设计劝导大家积极向善，就连那位活了几千年的莽荒武帝，都被山贼王大人建立的秩序所震惊，自愿成为了山贼王大人的马前卒。

听到这个离谱的故事，明烛老祖第一时间就提出了质疑：

因为莽荒域开发计划的参与者根本就没有见过这位莽荒武帝，在九州修真者看来，所谓的莽荒武帝，根本就是这些灵族野人胡编乱造的传说，就好像原始部落祭祀的神明那样，否则修真者大举入侵莽荒域，为什么没有看到这位莽荒武帝出来阻止？

然而王三刀却给出了一个明烛根本无法反驳的证据：

因为他真的见过莽荒武帝本人！

也正是因为王三刀曾经跟着飞升仙人见过这位莽荒域的统治者，他才会非常确信，自己的实力虽然已经超过任何一位灵族武皇，但绝对没有达到武帝的境界。

王三刀还提到，陆洋行长和麻天衣掌门曾经跟莽荒武帝跟当年交流过管理学心得，然后莽荒武帝就被陆行长和麻掌门渊博的学识所折服，自愿交出了莽荒域的统治权，整个故事听起来就好像是一场完美的政治童话。

哪怕是传说中的“尧舜禅让”也不过如此！

杨路虽然对这个“禅让”的过程抱有相当程度的怀疑，但他最感兴趣的点，还是飞升仙人究竟在莽荒域建立了什么样的新秩序，才会让灵族如此顶礼膜拜。

然而当王三刀深入谈起这个话题时，杨路瞬间就感觉不对味了：因为陆洋行长在莽荒域建立的似乎并不是什么正经的社会制度，而是类似传销组织的邪教！

就像修真界历史记载的那样，陆洋行长确实通过某种仙家手段，将部分莽荒域灵族点化为了开化灵族，赋予了他们修炼修真界心法的灵根资质，然而这种恩惠却不是免费的午餐。

凡是被陆洋行长点化的开化灵族，想要提升自己的修真境界，光靠念经还不够，还必须完成陆洋行长给灵族分配的各种任务，赚取所谓的“贡献点”。

这个贡献点有点类似网游里的经验值。

必须消耗足够多的贡献点，开化灵族才能从陆行长这里解锁更高级的功法和杀招。

就像地球传统传销组织那样，除了完成陆洋行长各种不知所云的任务，开化灵族想要赚取贡献点，还有另一种更加快捷的方式，那就是发展下线，只要你发展了下线，当你的下线赚取贡献点时，就会自动把自己十分之一的贡献点交给上线，而且你的下线还能继续发展下线，下线的下线还能继续发展下线，子子孙孙无穷贵也。