不知过去了多久，两轮日月虚影渐渐重合在一起，化为一道璀璨的玄光，被姜辰收入体内，与金丹融合。
霎时，姜辰的金丹成形，表面八道丹纹流转,&bsp&bsp绽放出玄妙的道光。再一次的，突破的袭来，催促着姜辰更进一步，迈入五品的境界。
这突破之强烈，远超姜辰的想象，金丹自发的颤动,&bsp&bsp身上玄光流转，于极大与极小间快速的变化着,&bsp&bsp不断的与外界大天地相交融。
若非姜辰有意压制，这金丹直接就会爆开，让里面孕育的神魂诞生。
“真的到了极限。”
姜辰有种感觉，自己的积累已经到了六品的极限，进无可进了，只能进行突破。
念及至此，姜辰朝金丹看去，只见里面的神魂更为神圣了，脚下水火之力涌动，身后日月虚影相伴，无数璀璨的光华将他笼罩，化为一道巨大的神环，徐徐转动着。
“还不够，神魂仍有继续蜕变的空间。”
金丹是到极限了,&bsp&bsp可里面的神魂还没有圆满,&bsp&bsp姜辰可以感觉到，他的神魂还能继续蜕变，仍有进步的空间。既如此,&bsp&bsp他还是没有选择突破。
不度第九次丹劫，绝不突破。
这次突破的念头太过强烈，姜辰压制了好久，方才将它压下。而随着突破念头的消退，他也随之感觉到了度过丹劫后产生的变化。
天地之间，除了灵气之外，还多出了许许多多的念头，充斥在虚空之中，到处都是。
“这就是万灵之念吗？”
“传说中，只有五品修士才能感应到的万灵之念？”
想到自己在藏书阁看到的书籍，姜辰心中知道这些念头是什么了。
万物皆有灵，如那山川草木，鸟兽鱼虫，皆是有着属于自己的灵性。既有灵，哪怕懵懂无比，也会产生念头。
而大部分生灵不懂修行之法，无法约束自身的念头。所以，这些念头就会向外逸散，在虚空中游荡。
姜辰所感知到的念头，就是天地万灵的念头。当然，万灵孱弱,&bsp&bsp所诞生的念头同样无比脆弱，基本上存在不了多久就会覆灭。
可万灵何其之多？
它们无时无刻的不在产生念头，哪怕随生随灭，可念头诞生的速度，依旧远远超过了毁灭的速度，以至于虚空中，积累了大量杂乱而无序的念头。
“我现在，除了境界还是六品之外，其余的，已经与五品高手没什么区别了。”
姜辰心有所感，知道自己已经模糊了五品与六品之间的界限。
万物念头，这是五品高手才能感知到的力量，甚至于，五品高手还可以扑捉炼化这些念头，从而提升自己的修为。
不过，这样做效率太低，很少有五品高手会这么做。因为他们有着效率更高的办法，那就是收集香火，以炼化众生愿力。
香火愿力，这也是念头所化，不过不是万灵的念头所化，而是众生的念头所化。
相比较于自然万灵，人族为万灵之长，所诞生的念头自然更为强大，不会随生随灭，而是会在虚空中停留很久，方才消散。
念头本就是精神力所化，逸散在外之后，就成了无主之物，自然能被人炼化。于是，就有修士立下神庙，收集众生念头，炼化以壮大己身。
所谓五品高手才能收集香火愿力的说法，就是因此而生。因为只有五品高手，才能感知到万灵念头，行那炼化之事。
五品之下，就是万灵念头出现在眼前都无法感知，如何能将其炼化？
“香火愿力吗？”
“前世常言，香火有毒。然而，既然香火有毒，那为何不见漫天仙佛对其避之不及，反而是立下神庙，广传信仰，收集香火呢？”
对于香火，姜辰倒没有太大的忌讳，只是有些疑惑，都说香火有毒，可也没见仙佛对其避之不及，反而个个争先恐后的抢夺香火。
仙佛的举动，无疑在说明香火应该没有问题，毕竟，像仙佛这样的存在，不会拿自己的前途开玩笑。
对比仙佛的举动，姜辰不免怀疑，所谓香火有毒的说法，是有人故意放出来的，防止后来人下场争夺香火。毕竟，香火不是无限的，而是有限的。
念头离体后，就成了无主之物，被修士炼化，自然没什么问题。如此看来，以香火修炼，问题不大。
可换个角度思考，从因果层面来看，却是发现，香火确实有问题。香火之所以会诞生，乃是因为众生有所求。修士取香火愿力炼化，就等于承接了其所求。
有所求，必然要有所应。否则的话，这香火拿着也不踏实。
天道至公，拿了众生的，就一定要还。若不还，则必有灾祸。
突然，姜辰有些明白，为何正统的神明，都会刻意宣扬自己的职责范围了。有安宅的，有保胎的，有赐福的，有保平安的……
这是在挑选信徒啊！
想要求取平安的众人，就去拜能够保佑平安的神明，这样的话，神明才好还愿，保护信徒的平安。
如此，信徒有所求，修士有所应，这香火愿力拿着也安心。不会出现收了愿力，不办事的情况。也不会因此被天道记上一笔，从而生出未知的劫难。
至于那拜错神明的信徒，就只能说是自己倒霉了。神庙之中，神明的职责标注的这么清楚，就是为了防止有人拜错。
这种情况下，你都能拜错，那也不能怪神明不庇护你。
拜错了神，除了怪自己，还能怪谁？所以说，拜对神明很重要。
当然，山野之神是不会在意这些的。于他们而言，能够变强就不错了，哪里会在乎这些香火愿力是怎么来的？
至于还愿？那更是全看心情。
这也就使得了，大部分的山野之神都不长久，会死于各种各样的劫难之中。
……