第一百六十七章司棋:我可以代公主伺候驸马(2 / 2)

一个想法涌上心头。

司棋说,她可以代替公主……

那昨晚和我…的人儿该不会并非宁月公主,而是司棋吧?

以司棋这种大大咧咧的性格,可能性很大。

江寒闭上眼睛,仔细将昨晚那个人儿与宁月公主和司棋做对比,想要尝试找到彼此的共同点。

想了一阵,仍是毫无头绪。

昨晚房间灭了灯……

当然,这不是关键。

进入开窍境便能够夜能视物。

虽然视力不如白天,但也不至于什么也看不到。

而昨晚,却是眼前漆黑一片,什么也看不到。

“声音……昨晚她并没有开口……但喘息声……若能听到司棋或宁月公主的喘息声,我就能分辨出来。”

江寒想了想便露出苦笑,司棋或宁月公主的喘息声哪有那么容易听得到?

强行把司棋那啥?

还是带她们去爬山吗?

不管了。

或许只是自己多想。

江寒摇了摇头,放弃思索这件事,转而想起另一件事。

“这几天找秦婉兮去,顺便向她道个歉,毕竟我为了哄宁月公主说了她的坏话,虽然婉兮并不知道。但,君子当诚,做了错事便当道歉,以求对方的原谅。”

“圣人也并非不会做错事,只是做了错事后知道改过。”

念头闪烁间,江寒拿起书架上的书开始阅读。

虽然这个世界的书都是文言文,极难读懂,但逐字逐句的理解过后,便会沉浸在知识的海洋中无法自拔。

儒家的书他借助开窍境带来的超强记忆力读得差不多了,又开始读其它的书。

很快他就翻到一本《葛洪经》。

那并非儒家的书,严格意义上算是道家的书。

但很奇怪,大夏视道家为邪宗,却偏偏没有禁了这本《葛洪经》。

读到第二篇时,他看到一段论述:虽有至明,而有形者不可毕见焉。虽禀极聪,而有声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足,而所常履者,未若所不履之多。虽有禹益齐谐之智,而所尝识者未若所不识之众也。万物云云,何所不有,况列仙之人,盈乎竹素矣。不死之道,曷为无之?

其大意是万物无所不有,有太多人类没见过的东西,即便是不死的仙人,也未必就没有。

江寒心头微震,道家长生的仙人?这个世界真的有吗?

这本书与邪道沾不上边,反而蕴含许多哲理。

大夏虽视道门如邪宗,却偏偏未禁这本道家经典著作,证明大夏对这本著作也有认可的地方。

那为何,如今的道门会被称为“邪道”?

难道说,道家也分“正道”与“邪道”?

……