现在就只有最后一条没有做到，这也是需要时间来慢慢完成的。即便他只是个普通人，也可以做到，前提是他自己不作死！哪怕他一无所有，声名狼藉，最能接受的他，也就是这具身体的父母家人了！

漂泊多年，他那孤独寂寞的灵魂，也确实有感受到家的温馨和关心，也让他在很多时候都不知不觉的卸下心防，享受这份难得的，没有什么私心的美好亲情。

或许，做个普通人会是相当不错的选择。

当然，他不会去问宁秀佩秦华凯，要你们的儿子哪天不是天才了，你们还会这样对我吗？

在林宝卿跟前的时候，他坦承了抄袭经典作品的事情，但她还是认为，他是天才也为她们创作了真正的原创作品。可这，和他本身有什么太大的关系吗？除开这些，他还剩下些什么？

他不断纠结于此，自我否定，夹杂着自卑自贱羞愧，以及自我放逐，完全是自己给自己找别扭，自己给自己难堪，感觉就像走入了死胡同，不停的循环，挣脱不开。从某种程度来说，这完全可以说是一种精神病。

秦放歌看着路边飞驰过的风景自嘲道，“看来离艺术家不远了，这不正在向真正的天才蜕变！”

一路向北，秦放歌却并没有欣赏风景的心情，满脑子转动的都是这些乱七八糟的念头，虽没把他搞疯，却也折磨得够呛。

“或许应该尝试放下那些放不下的东西，体验下普通人的生活！”

心底冒出这样的念头之后，秦放歌就抑制不住心中的冲动，并付诸于实践行动。

他没往大草原去，在那里，他可以是自由的，但同时也是孤独寂寞的，方圆百里可能都没人烟，全世界仿佛就只剩下他一人。天蓝草绿，牛羊遍地，可那又有什么意思。孤独寂寞的滋味他已经品尝得够多，甚至让他有种骨子里的恐惧，仿佛又回到那无尽的黑暗无尽幽闭，灵魂仿佛进入到时间牢笼中的幽暗岁月里，那种感觉，他真的不愿再多体验！

他拼命做事，接受一个又一个的美女，又何尝不是害怕孤独寂寞的表现！

放下音乐，做个普通人！

抱着这样的念头，秦放歌一路开车寻觅，他不走大路，想着去山林里做个野人也是极好的，或者当个山民，干些体力活。

可风声呼啸，流水潺潺，树叶哗啦，甚至他自己的心跳，他敏锐的耳朵都一五一十的，全数接受，让他颇为恼火。

这似乎也在时刻提醒他，他现在就是天才的事实。也让对莫扎特理解得更深刻，天才都有个性失调的时候——天才很少是“正常的”。

莫扎特曾经手足无措坐立不安，他的嘴里经常冒出孩子式的笑话和双关语。直到十岁上下，他还害怕小号是音响，音不准的乐器也给他的耳朵带来肉体上的痛苦。莫扎特在维也纳的很多住所都是乱糟糟的，他经常在床上边吃饭变作曲。而且，莫扎特的生活也是相当重口的，他有恋屎癖，经常拿来开玩笑，在他的书信中，更是多有提及。他很喜欢大便，他给父亲，情人的信里不断出现“大便，真好吃”“再见，保重，要拉屎在床上喔。”之类的话，他在给堂妹的一封信中写道：“哦，我的屁股像火在烧！……也许是有粪便要出来了！……那是什么？——也许是……哦，天哪！……我怎能相信自己的耳朵呢？是的，的确是这样——多么长，多么另人忧伤的一声响！……我把我的尿拉在你的鼻子上，它会往下流，一直流到你的嘴巴里……你还爱我吗？”莫扎特的书简集里一共出现了关于大便的字眼100多处……在电影《莫扎特传》里，对这点也多有体现，他喜欢用双关语，说“人们倒着走路，倒着唱歌，倒着跳舞，甚至倒着说话，倒着放屁”，他还诱使妻子倒着说“我生病了”，其实就是“亲我屁股”的意思，莫扎特玩得乐此不疲，但别人却相当尴尬。他还经常发出奇怪的笑声，让场面越发的不可收拾。

之前林宝卿也有提及很多音乐家的梅.毒的事情，重口味的莫扎特甚至喜欢梅.毒。他得了梅.毒之后很兴奋地写日记“我得了梅.毒！终于…真的是梅.毒！不是不屑一顾的淋病、菜花之类的。是梅.毒，弗朗西斯一世就是死于梅.毒，雄伟的梅.毒，纯粹简单、优美的梅.毒……我得了梅.毒，我觉得很骄傲，去他的布尔乔亚，哈利路亚我得了梅.毒！”

而纵观西方音乐艺术史，梅.毒似乎都成了催化艺术的好东西，也难怪莫扎特如此欢欣，他的短命也就再正常不过了。

莫扎特自己的藏书很少，阅读也很少，他几乎只痴迷于音乐。当他被音乐所占有时，他就忘却了身边的一切烦扰。奇怪的是，从他创作的作品来看，他的音乐的内在世界是完全平衡的，有序的和完美的。

莫扎特的重口，秦放歌自然是不需要去学习的，但他的这种天才，对音乐平衡完美的掌握，却是他可以去努力的目标。真说起来，他现在的音乐天赋也不算差。

从过往的音乐家艺术家中，秦放歌也能找到很多他的影子。就拿强烈的欲望来说吧，像李斯特瓦格纳这样的人参淫家不说，魔鬼小提琴家帕格尼尼，那是泡在青.楼妓.院里连演出都迟到，甚至是直接放买票观众鸽子的狂人。

生前不被认可，穷困潦倒，感情生活也遭受巨大挫折的梵高，有着炙热的情感与灵魂，当这样的欲望遭到了人间的放逐，梵高自然而然的就选择了妓女。梵高对于妓女的看法，《梵高传》里是这样写的：“……农民在土地上耕耘。妓女在肉体上耕耘，这是一个主题……”梵高最终感染了梅.毒。1888年，梵高来到了法国南部的小城阿尔，在这里他与画家高更共用一个叫做拉舍尔的妓女。最后发生了著名的“割耳事件”，梵高割下来自己的耳朵，把它送给了妓女拉舍尔。这个事件让梵高难以见容于当地居民，梵高被迫离开阿尔，前往圣雷米的精神病院接受治疗，最终在1890年7月27日在圣雷米的一个小河边开枪自杀。

压抑会变态，放纵会变坏——梵高的好友高更放浪形骸过了好几年，在塔希提岛，高更几乎每天都要换个土人女孩与他同床，据说这是当地风俗，女孩以与远方客人共眠为荣。他也被岛上原住民传染了梅.毒，最后几次自杀未遂，死于梅.毒。

贝多芬终生没有结婚，但是在他成名后贝多芬有了花不完的金钱和女性崇拜者，他一方面不停地去妓院，另外一方面也不断地和自己的崇拜者发生关系。“贝多芬随时准备接受任何一个女性对自己表示的崇敬，”贝多芬的朋友兰兹写道。贝多芬对于去妓院也充满了矛盾和自责，“只有肉体的欢愉，没有灵魂的交流总是粗鄙的；之后，丝毫没有高尚的感觉，只有遗憾悔恨。……”

这样的生活，让他很顺利地就感染了梅.毒，1797年贝多芬就出现了梅.毒引起的耳聋症状，但是当时他没有想到是梅.毒。经过长时间治疗没有效果，一直到最后贝多芬彻底丧失了听力。

贝多芬曾经说过舒伯特心中有天才的火花，而在贝多芬的葬礼上舒伯特也是持火炬者之一。当然，舒伯特也没有让我们失望，他本身也是一个梅.毒患者。舒伯特最大的业余爱好就是***作为职业病，他被感染了梅.毒。梅.毒导致舒伯特在31岁的时候就死去，他被葬在了贝多芬的身旁。

法国文学家福楼拜，一生未婚，从年少时期开始，他便时常出入妓。十八岁生日之后两个月，他写给朋友一封信，说起自己逛鲁昂一家妓院的情形。

他后来坦承，他或许在二十岁进巴黎法学院之前就已染上了梅.毒。福楼拜临终时也出现了梅.毒精神病症状，他的学生莫泊桑写道：“这是好死，令人羡慕的大棒一击，这使我也希望这样，也希望我所爱的人都这样，像被一只巨大的手指掐死一只昆虫那样死去。”

作为福楼拜的学生，莫泊桑继承了老师放荡的衣钵。他一生有三大喜好——写作、游艇、美女——他酷爱女色，热衷于和包括饭馆侍女、农庄姑娘、寡妇、黑人女性、成熟女市民在内的女人鬼混，妓院更是他流连忘返的地方。

最终，醉生梦死的纵欲生活，让他染上了梅.毒。他的人生最后18个月，是在疯人院里度过的。

而且莫泊桑对自己的耐力毫不含糊，直言不讳，坚持连续不断的性回合搞不垮他。当福楼拜对他的持久性提出质疑时，莫泊桑让一个记帐人作证陪他去巴黎的一家妓院。在这里，他“一小时玩了6个姑娘”。另一次，为了给俄国访问作家博尔金留下深刻印象并让他“震惊”，莫泊桑在舞厅里挑了个舞女，将其带到附近一家妓院，当着客人的面干了她6次，完事后，径直穿过大厅，和一名雏妓又干了3次。

在我大天朝，民间音乐家阿炳也是一个梅.毒患者。阿炳是道观的一个乐师和一个富家小姐的私生子，他出生后跟着父亲在道观长大，长大后也成为一名乐师。他年轻时嫖妓不慎染上了梅.毒，眼睛瞎了以后不能继续在道观当乐师，于是沦落到街头卖艺。《二泉映月》等传世名曲就是那时候谱成的。

这些名人大师的背后故事，完完全全的让人三观尽毁，也充分说明天才艺术家们不疯魔不成活的一面。

秦放歌这个原本由普通人转变过来的艺术天才，似乎也要在不知不觉中，走上同样的老路，这也是让他纠结不已的事情。(未完待续。)