而与之相反的，华夏国的文物多不可数，毕竟华夏五千年文明不是吹出来的，而这些文明都在华夏文物上体现得淋漓尽致。

如新石器时代的玉器，商周的青铜器和车具、铜镜、古币和漆器，汉唐时期的瓷器、陶器和佛教艺术大件，宋代的诗词画作，元明清时期的青花瓷，斗彩、珐琅彩等，这些都呈现出了华夏国五千年完整的历史全貌。

这些作品，事实上每一件拿出来在国际上都可以评得上是一级文物的，但是因为西方列强的掠夺，在侵华战争的时候，这些瑰丽文物被列强们瓜分得所剩无几。

所谓物以稀为贵，华夏纵然有五千年悠久历史，但那时却有超过六成的珍贵文物流失海外，这个以百万来计算的数字，直接导致了华夏文物在国际上的影响力大大降低。

因为在国际艺术品拍卖会上，几乎随处可见华夏的文物艺术品，这些东西随处可见，所以价格自然就上不去，不像是梵高毕加索他们的画作，一拿出来就造成轰动。

当然，这个对比，并不是说华夏的文玩古物就不如国外的古董，只是因为华夏国早年盲目自大，闭关锁国，导致了文化传播的缺失，再加上华夏的文物很多都是偏向于写意的，讲究意境，更加深邃晦涩，所以鲜少能为外国人理解，所以华西过的一些文物，尤其是书画作品，在国际上的影响力，明显不如毕加索。

虽然近几年来，随着一些国际收藏家和拍卖会联合炒作，再加上华夏国在国际上的地位越来越高，华夏文物也渐渐地有抬高的趋势，但是总体上来讲，在欧美众多收藏者的心目中，华夏文物的地位和价值，还是远远不能和毕加索的作品相比的。

这或许是一件听起来让人感觉很憋屈的事儿，华夏的作品无论是从精美程度还是内涵来说，都绝对不比毕加索的作品差，但是国际上拍出来的最昂贵的十幅画作，毕加索的作品占了四席，而华夏古画却一幅也没有。

不过就目前来说，华夏文物在国际上的卑微地位，却是霍思宁非常乐意见到的。

老外不懂华夏文明，不代表她霍思宁不懂。

那些都是老祖宗留下来的瑰宝，外国人不能欣赏，但是拿到国内去，多的是人喜欢。

外国人不重视华夏文物，她就越是高兴。

因为这些文物在艾伯特家族看来越是不以为意，她就越是能在这场谈判里面讨得便宜。

这亚德里恩果然是她瞌睡就给她送枕头，前面她在微博上晒了一下那几枚金币，这个老伯爵就急巴巴地赶上来给她送文物，现在如果这老伯爵知道她手里有十多幅毕加索的画作的话，不知道这老头会是什么表情？

这样一想，霍思宁心下恶作剧顿起，忍不住开口问道：“亚德里恩先生，您这么想收集巴勃罗毕加索的作品，如果我手里有他的真迹，请问伯爵先生用什么来与我交换？”

霍思宁摆明了想要敲竹杠，但是这位老伯爵先生并没有听出霍思宁这番话里的意图，他一听到霍思宁这么问，顿时眼前放光：

“霍，如果你手里真的有毕加索的作品，我这里的东西，任你挑，一幅画我愿意用十件，不，二十件华夏文物与你交换！”