“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”

就在码头大船竞相启航的时候，市舶司衙门，萧寒却正望着手中那本古朴的《山海经》，眉头紧蹙。

山海经，

这本自先秦就已经流传下来的古书，其实并不如很多人脑海中以为的，只是一本上古神话故事罢了。

它实际上共分为《五藏山经》、《大荒四经》、《海内五经》、《海外四经》4个部分，共18篇。

其中，山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，无一不包含在内！

光这些驳杂繁大的知识，就让人很难相信，这本书竟是由一人所著！

记得在上一辈子，萧寒小的时候，就跟着老院长读过这本书。

不过那时候的他，只单纯将其作为一本神话故事书来听，并只对其中描写的蠪侄，穷奇，狻猊等神兽，生出过极大兴趣。

那时候的萧寒，时常幻想自己有朝一日，也能养上一只神兽，让它们带着自己上天入地，无所不能。

只是，等他年纪慢慢长大，也渐渐不再抱有这些不切实际的幻想。

曾经的山海经也不知丢到了哪里，如今在这一千多年前的大唐，竟然再次看到这本书，恍惚间，竟有种再次穿越时空的荒谬感。

“扶桑国，不是指日本么？怎么山海经里，记载其距离中土三万两千里？这个距离，不正好是从中原到美洲哦距离？”定定的看着书上所载：文身国（日本古国之一的陆奥国）在倭国（九州、关西的大和国）东北七千余里，大汉国（泛指身材高大的汉子，按距离看应该是在西伯利亚附近)在文身国东五千里。而扶桑，则又大海东两万里的记录，萧寒渐渐陷入沉思。

如果，按照这书上的记载而丈量，那扶桑国很可能是指的极东处的美洲大陆！但如果扶桑真是那里，那么在先秦时候，先人们是如何知道那里的地貌情形？难不成，那时候就有人来往过美洲大陆？要真是这样，哥伦布不得哭死在路上？

“扶桑国者，齐永元元年，其国有沙门慧深来至荆州，说云：‘扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”

就在萧寒陷入沉思之际，门口，突然传来了张老县令的声音。

“谁？”被这声音惊醒，萧寒豁然睁开眼睛，向门外看去！等发现来人是张县令，这才渐渐缓和了目光：“张老，您什么时候来的？”

“刚到，刚到。”张老县令笑着打了个招呼，随后从外面走廊，进到大堂，对着捧书的萧寒问道：“刚刚听萧侯发问，没忍住出声打搅了，萧侯勿怪。”

“呵呵，先生为学生解惑，何怪之有？”萧寒谦逊的起身，对老县令拱了拱手道：“不过刚刚先生说的齐永元年，慧深法师又是哪位？”

“慧深法师？”张老县令与萧寒相处久了，也知道他的脾气，所以并不刻意恭敬，只笑了笑说道：“他是一百三十年前的一位佛门高僧，喜云游天下，曾在荆州讲东去见闻，但因为其说过于荒诞无稽，并无人采信！”