官员们各自揣测着李守汉对呈文批复意见的内容，眼睛却是落在了当值同僚的脸上，试图从他的神情当值分析出一二来。

“爵帅自然是不会说什么别的。但是，他身边可是有居心不良之人！此辈对我读书士子成见极深，怀恨在心，时时处处与我等为难。”

公文自然要由黄道周先过目，当值的官员口中颇为忿忿的为诸位同僚讲述着这个公文批复的情形。

众人一边听，一边观看着首辅大人脸上神色的变化，见黄道周神色逐渐凝重，心中大叫不妙。只怕这个批复当中颇有些文章逆了首辅大人的心思。

“大人，”看着黄道周神情不豫，内阁的同僚们便是小心翼翼，唯恐一句话说的不好，将自己夹在了内阁首辅和大将军梁国公之间。“可是大将军又有了对此番恩科的新意图？”为了洗脱自己，他很是谨慎的将爵帅这个比较尊敬亲热的称呼改成了不偏不倚的大将军官称。

“倒也不应该是爵帅的意思。”黄道周长长的出了一口气。努力的平复了一下心情，“爵帅长于军政，对于科举考试的诸多事务不是很了解，这个，”他扬起了手中的几张印有大将军行辕公文用笺红头的纸张，上面果然是用朱砂批了一个大大的准字，另有一行小字，“请内阁黄首辅道周先生会同诸位同僚办理。”

“想必是出自爵帅幕府中人的手笔。”

李守汉的公事房，属于一个没有编制定额，没有经费预算，没有品级规定的黑衙门。当然，在朝堂上诸公的眼中，这就是一个隶属于李守汉私人的顾问机构，他们身边也是有不少的钱粮刑名文案师爷的。从来没有人会想到这个公事房是像大明的内阁一样，属于掌握着巨大权力的机构。（四爷：你开什么玩笑？朕一手打造的军机处被你拿去变成了狗屁的公事房，又拿来和那个敢和天子分庭抗礼，动不动敢把皇帝的旨意给驳回去，内阁不同意，皇帝的圣旨就是擦屁股的草纸，哦，也不对，貌似现在擦屁股的草纸也是很值钱的了。还能动辄就能让皇帝落水死，感冒死的内阁比？）

几个官员急匆匆的接过了这份公事房提出的关于此番恩科科举组织形式和内容的章程，一目十行的看了起来。

头一部分是科举的形式。将原本的五天四夜连续考三场，改成了三天考三场。而且中间有休息两天，让考生们可以恢复体力，调整自己。这些官员们都是久经考场，一路从笔墨纸在之中拼杀出来，凭着手中笔案头砚在笔阵之中求取的功名。对于科举考试的苦楚，他们深知个中滋味。

科举考试第一场考经义，考试时间嘛，也不算特别过分，三天两夜而已。这比现在的高考似乎还要煎熬得多。去南京旅游游览过贡院的各位看官可以想象一下，在那种考棚里呆上三天两夜，不要说还要绞尽脑汁的构思文章，就让你在里面呆着，那个滋味，进过派出所拘留所的同学应该对这种感觉很熟悉。

想想看，第一天凌晨就准备进场，然后在考场里待三天两夜，吃喝拉撒都在里面。注意会试是阴历二月，无论是江南还是京师，这个季节窝在狗窝那么大的牛棚里过夜似乎滋味都不好受。在江南的考生面对的是外面是淅淅沥沥的早春二月的春雨，在京师的则是要迎接倒春寒西北风的体能测试，这个酸爽，所以，科举考试经常有考试考死的，每年十几个都不算稀奇。更有可能是体力不支，精神紧张而导致崩溃，所谓的失心疯的也是大把。

哎！那位看官说了，不就是考试嘛！又不是体育考试，还是三天两夜这么长时间，还能体力不支？看官，休要逞嘴上的英雄，待我慢慢的说说这考试的内容和题目，您再说也不迟。

第一场经义考的内容就是给你七道经义题，你连写七道经义文用八股文的形式解释经义，七篇文章写完差不多上万字吧，再加上草稿，工作量自己脑补。而且，科举考试的卷面要求很高，你要是参照着高考的标准就等着落榜吧！字体要求是“台阁体”。不光是对书写要求很高，字体要求一样大小，便是墨也是有要求。要求写出来的字乌黑、光洁。到了后来，更有了所谓“黑、大、光、圆”的标准要求。

说起来，这台阁体还是不能回避朱重八爷俩。台阁，本指尚书（系古代辅佐皇帝处理政务之官）。因尚书台在宫廷建筑之内，故有此称，后引伸为官府之代称。顾名思义，台阁体便是官府行文书写的专用字体。由于个人喜好，重八哥父子都曾大力提倡书法，一时帖学大盛。朱老四更是下诏求海内擅书之士，邀集于翰林院，倍加恩宠。明代开科选士时，皆用楷书答试卷，务求工整。字写得欠佳者，即使满腹经纶，也会名落孙山。不光是要落榜，卷子还要挂出来示众，让大家好好的看看反面教材。这对当时书法艺术风貌产生过较大影响。因此，读书人写字，惟求端正拘恭，横平竖直，整整齐齐，写得像木版印刷体一样，这就形成了明代的台阁书体，称“台阁体”。所以嘛！那些穿越小说里靠着一笔烂字想在科举考场上谋取个出身或者为某个大人物惊为天人的，我劝你还是打消了这个念头吧！就您那笔书法兴趣班开除的烂字，在街头代写书信估计都混不成饭来，还想参加科举考试？醒醒吧！

各位看官，细细想想看，三天两夜，先要构思七篇文章，然后用一样的字体写出至少一万多字的文章来，这样的人才，我建议你别考科举了，到起点码字，绝对是大神级别。

这是形式和题目，题量，那么再说说别的。嗯，比如说考试范围。（敲黑板！这段很重要！）明朝的科举考试虽然分三场，但真正受重视的只有第一场；第一场的题目是本经义4题+四书义3题。所谓本经，就是每位考生在报名时要从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经中确定一经作为自己的专精方向，考试时写4篇以这部经典中析出的句子为题的经义文章；四书义则是从《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四部所谓“新儒学“的经典中出的3道题。也就是说每次考试考官一共要准备4*5+3=23道题，而每位考生实际回答的是7道题。

怎么样，是不是已经头疼不已了？这些都是明朝科举考试的特点。有着重八哥特色的科举考试制度体系。

科举考试，起于隋唐，正规于宋。唐宋两朝虽然也考经义，也将经义作为一项重要内容，比如说文天祥在过零丁洋中写的“辛苦遭逢起一经”，就是这位文状元的内心独白。但是考经义考核的方式非常简单，就是贴经（填空）和墨义（默写），怎么样，是不是立刻就觉得自己有希望了？

北宋王安石改革后废除了诗赋，然后重点就在策文上。等到重八哥的时候，就着重考核经义。

如果你能够经受住考验，面对着本经和四书里挑出来的七道题，都能沉着冷静应对过了，后面两场就简单多了。特别是第三场策论，只要你不说朱元璋是反贼出身，朱棣得位不正这类反动的话，那就都都算过了。你就等着成为进士或者同进士吧！

可是，令人觉得离经叛道大逆不道的这份章程，或是高考制度改革提案，打着战事频仍，托古改制的旗号，公然要把考试的形式内容都要做一番大手术。除了时间缩短之外，难度也要降低到令人发指的地步。比如说，将经义恢复成宋代的贴经（填空）和墨义（默写）。而且，策文的地位要大大的提升。

“兹事体大，关乎到天下千千万万读书人的前途，本官要前往行辕，面见爵帅，与他分说一二！”黄道周一副明知不可为而为之，命人备轿。

“若是经义改成贴经和墨义，那我家里那几个不成器的弟弟和子侄，是不是也可以获取功名了？”

望着黄道周远去的轿子和仪仗，有官员在心底不由自主的欢喜。