舜在位期间，唯一留给后人的便是孝道，至于其他功绩，都被大禹所代替。

他固然尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。但是，当此之时，天下却流传着“四海之内咸戴大禹之功”，“天下明德皆自大禹始”，虽然呈现出前所未有的清平局面，但是功劳却大多被大禹所占据。

虽然大禹是他的臣子，按理说功劳簿上也有他的一份功绩，但是这种臣子却是已经功高盖主了。

这和帝高阳在位期间，仓颉造字是不一样的。

功高盖主，在什么时候，都容易引起上位之人鸟尽弓藏，兔死狗烹。

广成子和舜自然也不例外，尤其是这种事情还不只是名声，更是事关利益。

毕竟若是众口铄金，最后落在广成子和舜身上的功德气运就会削减。

因此，两人在发现端倪的时候，便想要打压一二的，可惜人算不如天算。

他们哪里知道，大禹背后居然也有人。

当广成子看到修罗皇的时候，整个人都不好了。

要不是知道自己打不过修罗皇，便是自己的靠山也不如修罗皇硬，恐怕广成子第一时间便想要灭了修罗皇。

轩辕和蚩尤争夺人皇的时候，他和修罗皇各为人皇之师，自己败退，而修罗皇却是趁势而起，不但得到了人皇功德，更是趁机夺取了天路最后的十个机缘。

如今，自己成为舜的人皇之师，没想到修罗皇也成为了大禹的人皇之师。

最关键的是，大禹还夺了舜的气运功德，间接的修罗皇有夺了自己的气运和功德。

这叫他如何心甘情愿？

他就说，大禹此人为什么会功高盖主，还敢功高盖主，原来背后都是修罗皇在唆使。

可惜，知道又如何？形势比人强，也只能打落牙齿活血吞了，再多不甘也只能忍着。

其实广成子不知道的是，修罗皇这一次根本就不是大禹之师，只是师兄而已，真正的人皇之师乃是方青山，若是知道这个，恐怕连牢骚都不敢有了。

最后广成子也只能得了一份微薄的人皇功德，然后便怒气冲冲的返回了玉虚宫。

而天下进入大禹时代，经历了其他三皇四帝的治理，人族已经有了盛世的迹象。

再加上有了方青山的指点，修罗皇的教导，大禹本身的天资不凡，在他的治理下，人族却是真正的进入了盛世。

大禹在位期间，最大的功绩，有两个，其一便是大禹治水。

其实说是水患，还不如说是妖患。

因为这些地方的水患并不是天灾，而是人祸，都是一些大妖在其中兴风作浪。

不彻底解决了他们，治理水患不过是治标不治本而已。

这些妖族修为不弱，再加上占据地利优势，所以很难对付，从尧开始，虽然先后有阐教，截教出手，都没有彻底根治。

毕竟，三教之中最厉害的玄都大法师也才不过是准圣初期而已。

而兴风作浪的妖族，虽然没有准圣中后期，但是准圣初期却是不缺的。

而多宝和广成子即便是拿着教主至宝，只要没有将妖族困起来，他们打不过，想跑还是很容易的。