第四八七章 落幕(1 / 2)

众人一片哗然,刚刚明明是观世音占尽上风,压的白骨喘不过气,结果只是眨眼间就发生了这种逆转,让人目不暇接。

如果说观音第一击只是上位碾压下位,没有用全力,但后面观世音玉净瓶和杨柳枝组合使用,绝对是当成同级别的对手对待。

最后更是杀招不断,就是这样,随着最后的三声铃铛响声给结束了战斗。

更关键的是,他们注意到了观世音的称谓,最后称呼的居然是小圣。

到了这个级别,他们的一言一行都别有深意,如果连这一点都不明白,那确实是个耿直人。

稍微用点脑子就知道,观音称呼小圣背后的含义。就如同牛魔王孙悟空他们,他们各种大圣称呼,但那更多的是下位对上位的称呼,这是实力不如人的表现。

看看三界称呼孙悟空大圣的,不如他的称呼大圣,觉得和他差不多的就是弼马温,实力更强的称呼他大圣,那是人缘好或者关系好的。

看看玉帝、观音、如来、弥勒,或者其他大罗级的,平常就是名字称呼,调侃的时候就是猴儿,形容起来也是顽劣等等。

如果实力对等,除非关系特别好,谁这么称谓。

观世音这一个小圣,固然有自己输了给自己挽回一点面子的成分,毕竟输给高手和输给实力不行的人是两种概念,她确实无形中抬高张帆的高度和身份。

但也从另外一个方面证明白骨的强悍,这抬高也不是乱抬高的,不然你刚抬高人家,第二天就被一个不如自己的给踩了,反而跌的更惨。

他称呼小圣就说明,白骨真有这个资格,即便是换成任何一个大罗也不可能做的比他好,当然,法宝克制除外,这个大家心里跟明镜一样。

三界形容圣人都是道行无高下,法宝、手段有强弱,说的是什么,他们掌控的法则都不少,想要通过道行法则战胜对手有点难。

但法宝之间却能分出胜负强弱,比如拥有诛仙剑阵的通天非四圣不能破。

而拥有太极图和天地玄黄玲珑塔攻守兼备的同时,老子还拥有一气化三清的本事,几乎单挑无敌,稳稳坐住大师兄的宝座,能让高傲的元始天尊百般礼遇,可不仅仅是为了所谓的争斗,更多的是实力。

其实能成为巅峰大罗也是如此,神仙大罗基本道路都尽头了,没啥可说的。

地仙大罗成就有限,更不会放在眼中。

真正的巅峰大罗,清一色的天仙得道,大家道行法力都差不多了,和圣人分胜负也差不多,凭借的就是宝物和手段。

观世音这一句称呼,看似简单,但在高层代表了一个符号,张帆已经正式进入主流,具备了下棋人的资格,而不仅仅是原来的棋子。

是的,太乙在他们这些人眼里确实是棋子,三界就是如此残酷而充满了希望的世界,当然你适应不了这种残酷,那只有绝望了,对玩家也是如此。

张帆又宛若气泡一样消失,接着出现原来的冰钻包裹的张帆,但已经回到了妖族阵营宝座上,任谁都能感应到气息萎靡,现在无比虚弱。