不得不说，龙蝶舞的领导还是很有方的，虽然回春堂出了这么大的事，但却一点都没乱，所有的工作人员依旧在紧守岗位，没人脱岗，也没人生乱。虽然何青也能领导回春堂，但张赫很确信，如果回春堂还是以何青为首，肯定不会像现在这般井井有条。

术业有专攻，古人诚不欺人。在医术上，除了自己，何青是回春堂当之无愧的领头羊，但在管理水平上，就连张赫都忍不住暗暗的给龙蝶舞点了上百个赞。

走过一间又一间的诊室，暗中听过很多医护人员的闲聊，张赫大概弄清了事情的始末。这个死者只是得了一般的风热感冒，而且还恰好是何青接诊的病人，不仅是已经知道患者死因的张赫，就连最基层的小护士，也都不相信国医圣手何青会出这种低级的失误。

但问题是，张赫知道的死因却是无法通过现代医疗手段认证的死因，所以，纵使他站出来澄清事实，也不会有人相信这种事实。

华夏的医患关系，根本就不是帮助与被帮助的关系，而是如同仇敌一般的紧张关系。纵使你医人无数，但只要出一次事，华夏的悠悠之口，都会毫不留情的用口水淹死你。

众口铄金积毁销骨，这是华夏发生医患纠纷时最真是的写照，尤其是那些被曝光的医疗纠纷，更是处理得稍有不慎，就会让从医者彻底失去行医的机会。就拿这次算计自己的事计划来说，退一万步说，就算真是何青老糊涂了，出现了这种低级的失误，但若不是被人精心设计，无非是多陪点钱私了而已的是。

华夏盛行的医闹，甚至是由此而催生的专业医闹这种畸形的职业，其实都是金钱惹的祸。虽然这话说得未免太过偏颇市侩，但事实确实如此。人死不能复生，纵使闹得再凶，又能如何？要想为亲人讨回公道，通过法律途径让草菅人命的医生受到相应的制裁，才是最重要的。

但放在华夏，却一切都变了。使劲闹，狮子大开口的要赔偿，反倒成了处理医疗纠纷的主流手段。

当然，其实又何止医闹，在华夏，对于数不清的女人来说，结婚的目的是为了嫁给一套房子；宁愿坐在宝马后面哭，也不愿坐在自行车后面笑。面对与世界接轨后的汹涌大势，在金钱强大的攻势下，泱泱华夏传承了五千年的许多美德，都在被金钱的洪流碾压一空，零落成泥。

小学课本告诉我们，华夏崇尚美德，西方都是拜金主义，但暮然回首，等我们长大了，才猛然发现，华夏其实也是拜金的，甚至还要远远超过老师们苦心孤诣为我们描绘的西方世界。

这就是华夏，被金钱大军冲击的七零八落的华夏。

官员*了；医生不当天使了，改当吸血虫了；教师不当园丁了，改为开房专业户了……诸如这种的丑闻，恍如漫天飞舞的雪花，看得华夏子民都麻木了。当然，也不能一棍子打死所有的人，毕竟，这些职业中也还是有好人，虽然所占的比例已经不是太多了。

当然，这件事可没那么简单。因为，死者家属从始至终都没提起过赔偿的事，而只是一味的要求严惩凶手。

不是为了钱而闹的医闹，原因无外乎两种：一、视金钱如粪土，真心想给死者讨回公道的。但很显然，这起医闹并不是这种性质的医闹，因为张赫没有从死者的家属身上感觉到任何仇恨的气息；二、家里钱太多，根本就不在乎钱，只想报仇。可问题是，这起医闹也并非如此，原因同样是死者家属的身上没有散发出任何仇恨的气息。

那这么说来，就只剩一种情况，也是最让人害怕的一种情况，那就是某个势力为了对付自己，不惜以一个人的性命而代价，铁了心要弄得自己身败名裂，而且，这个死者还是心甘情愿为这个阴谋去死的敢死队，死者的家属也全都是尼玛的狂热份子，属于那个势力的狂热份子。

可以说，这场医闹，绝对是一场有组织有预谋，铁了心要毁掉回春堂的医闹事件，一个以牺牲一条人命为代价，也要拉着回春堂陪葬的医闹。

难道又是赫默？但问题是，赫默也不至于要把自己暴露得那么明显吧？毕竟，在华夏，和自己仇深似海的，也就一个赫默而已，难道他真是铁了心要和我拼个鱼死网破？还是，你我他的刺杀穿帮了？

一想起诸葛家的凶险，再想想孤身前往赫家刺杀赫默的你我他，张赫的心便不由自主的高悬了起来。虽然名义上，你我他不过是在履行两命换两命的承诺，但实际上，却是你我他觉得自己不该杀，先放了自己一马而已。因此，所谓的交易，无非是你我他已经将自己当成了朋友，完全是因为友情在帮自己而已。

这一点，张赫还是能够感觉出来的。

虽然张赫一直都不相信武侠小说中那些第一次见面便义结金兰，然后生死与共的狗血男儿情怀，但自从碰到你我他后，张赫便忽然觉得这种交情还是真的存在的。

他曾不止一次的想过，若是你我他碰到危险，自己会不会舍命相救的问题。虽然，张赫知道自己很怕死，但在无数次分析过后，张赫还是认为自己有七成的几率会奋不顾身的去救你我他。

也许，这就是所谓的男人情怀吧。仅仅几面之缘，你我他便毫不犹豫的帮自己去面对危险，而纵使自己那么怕死，还是会为了交浅言深的你我他去拼命。虽然，这种东西解释起来未免有些太过神奇了，但事实却又的确如此。

若真是赫默的话，那这也就意味着要和赫默彻底开战了。如果是这样的话，那诸葛家呢？会如何自处？诸葛家老祖会不会因为哥是“太子”，而放弃与赫家的同盟，转过头来帮助哥？