唐朝因三省六部制，刑部并非独立衙司，权力不如大理寺，只审理涉及老百姓与低级官员的案件，如张开则这类一府之首，由大理寺定罪较为合适。

武三思不大满意，自己半条命差点给张开则坑没了，还捅出这么大的漏子，他希望右肃政台给张开则当场定罪处决，萧业有这个权力，把责任全推给张开则，反正死人不会开口说话。

于是道“萧大人，右肃政台明明有审决权，为何还要由大理寺审？”

萧业暗暗冷笑，他知道武三思打着大事化小，小事化了的心思，他哪能让武三思得逞，他就要把事情闹大，捅到大理寺，就绕不过政事堂，让宰相们都知道武三思到底干了什么蠢事。

而且右肃政台是女皇私有，萧业并不愿意女皇的权力以司法私有化的方式无限扩大，因此，将司法权回归朝廷，从司法上扼制就是一条行之有效的手段，可以理解为尊王攘夷。

尊的是朝廷，攘的是女皇的野心！

他相信，宰相中应该有明白人能看破自己尊王攘夷的的安排，向朝廷弹劾武三思。

“肃政台虽查处不轨，但于朝廷，是起拾遗补漏之用，而张开则纠集百姓，围攻亲王，已不仅仅关系梁王自己，实是关乎国本，这等大事，岂能由下官私裁，故而由大理寺审讯最为合适。”

萧业正色道。

“这……”

武三思语塞。

论起堂而皇之的政争，十个武三思都拍马难及。

“请梁王尽快给大理寺发函，下官先把人犯带回去。”

萧业又拱了拱手，着重叮嘱。

“扑通！”

张开则瘫倒在地，他知道自己完蛋了，也有些后悔被萧业骗来驱散了民众，可是萧业并没有明确答应放他一马，只说由武三思裁决。

而武三思的意思很明显，就是恨不得把他碎尸万段，与之相比，萧业坚持走司法程序，已经很慈悲了。

“大人，饶命，饶命啊！”

那些个乡绅也跪地求饶。

萧业沉声道“本官知晓，你们是受了张开则的蒙蔽，才做了胡涂事，而梁王也并非不辨是非之辈，今次就给你们个将功赎罪的机会。

本官可以先放你们回去，但你们，不仅要和邪神划清界限，还要利用自身的影响力，向民众宣传参拜邪神的坏处，可明白？”

一名年老的乡绅战战兢兢问道“多谢大人开恩，我们回去立刻照办，只是……参拜邪神有哪些坏处，还望大人提点一下？”

萧业颇为无语。

其实从小寨村的立场来讲，参拜候景，庄子里少了偷鸡摸狗事，还能得到米面馒头，暂时看不到任何坏处。

反过来，参拜通天塔，时间久了头晕眼花，精神不济，也难怪老百姓心存抵触。

可是有些话不能明讲啊，难道要告诉民众，还有十三年天地就要毁灭，需要你们奉献出心念力量才能拯救世界？

只要官方敢放出风声，不敢说投敌，但是萧业敢肯定，老百姓会逃的一个不剩，届时整个大周遍地流民，指不定连军队都能崩掉。

既便把话挑明，你们奉献心念，我们奉献武力，奉献性命也不行，因为人大多短视，古人又从没经受过爱国主义教育，纳税服役，在他们眼里，就已经是最大的奉献了，再奉献头晕眼花，四肢乏力，没谁愿意。

说到底，还是古人的道德修养普通低下，根本没有为国捐躯的信念。

民可使由之不可使知之，在现代是受到批判的，但是放在古代，是非政治正确，任何政策，不考虑时代背景，上来就批纯属耍流氓。

关键是，开了民智以后怎么办？

生产力跟不上，开了民智只会自取灭亡。

“自己想！”

萧业脸一沉！

。