如周兴这种废话不多说的冷厉风格，给在场的学子带来了沉重的心理压力，而且开放文气也是对心理承压的测试，考生不仅要写文章，还要观察别人文气的变化，毕竟文气高低是录取文章的重要标准之一。

“周大人，本官就不担搁开考了，若有需要，可着人来唤我！”

陈敬之是大府知府，正四品，而周兴只是从七品的侍御史，但陈敬之不敢有丝毫含糊，郑重拱了拱手。

“陈大人请自便！”

周兴略一点头。

陈敬之与唐之奇出了大殿，以示避嫌。

“开始罢！”

周兴挥了挥手。

照例有吏员向每名考生出示考袋的封口火漆，签名确认之后，才能领到考袋。

萧业确认无误，签了名，拿到考袋打开。

试卷只有两张，一道经义题，一首试贴诗。

经义题是又日新康诰曰。

这题出自于大学汤之盘铭，曰：苟日新，日日新，又日新。

康诰曰：作新民。

上半句出于礼记，来自于商汤刻在澡盆上的箴言，用以自勉，本义是：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

康诰曰：作新民，是下半句，出于尚书，全句是亦惟助王宅天命，作新民，本义是辅助周王敬奉天命，鼓舞殷商旧民，使之奋发图新。

此话的大背景是周武王把纣王后裔武庚封到卫地做诸候，武庚不思武王恩典，联合武王弟管叔与蔡叔叛乱，被周公平定，此时武王已逝，武王子成王封纣王另一子康叔为卫地之君，这是康叔去封地前，周公的临別赠言。

又是一道割裂题！

采用的方式是连上牵下，但是仅从经义本身而言，是没有任何关联的！

萧业暗暗吐嘈，随即心思回到题目本身。

联系前后文，可以判断，虽然考题中有四个新字，却绝非让人鼎故革新，毕竟子曰：三年不改于父之道，李治行将晏驾在朝廷里面已经不是秘密，一旦李治身故，朝廷的大略方针三年之内也不能随意改动，否则就是违制。

再结合当代背景，萧业破题的核心取一个顺字，应天命，顺服周朝。

理顺了思路，再确认并无钓鱼和陷阱，遂于稿纸书写。

“子曰：孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言”

三十名考生，先后伏案书写，渐渐地，各自的头顶开始有文气盘旋上升，萧业是榜首，自然是关注的对象，很多人不时就瞥过去一眼。