赵崇有个好友名叫陈调，性格直率，为人慷慨任侠，不拘小节，替人出头，得罪了五斗米师张修的儿子的张尔。张尔带人当街围攻陈调，赵崇为救陈调，仗剑杀入人群之中，连杀十数人，混战中竟连张尔亦诛杀。

五斗米道在汉中势大，赵崇杀人之后，不敢留在郡中，遂仗剑亡命天下。

这两年赵家在五斗米道的打压下，产业败落，人烟凋零，若非有陈调护着，赵父赵母怕是被张修手下给活活逼死了。

曹昂听了，也是感叹，这跟后世替朋友打架杀人的小青年亦没什么区别。

吃完这顿饭，眼看天色不早，赵父便劝赵崇赶紧离开。城中尽是五斗米道的耳目，赵崇回家的消息瞒不了多久，若是让五斗米众带人将其堵在家中，则大事不好。

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二老数年没见儿子，虽然也不舍得相遇即分离，可为了儿子的安全，亦不得不赶儿子离开。

这时曹昂听了插嘴道：“赵丈，这五斗米师张修是什么人？”

曹昂知道五斗米道，传说这是道教的前身，后来张鲁更是凭借其道在汉中建立了政教合一的政权。

可这个张修是谁？

曹昂隐约记得历史上张鲁杀别部司马张修，全据汉中，不知道是不是此人。

赵父闻听曹昂询问，便将这张修之事讲来。

“这张修是巴郡人，素来在益州传道，他会疗病，愈者雇以五斗米，人们便称呼其为五斗米师，其道亦被称为五斗米道。”

两汉之际，巴蜀一代，最好巫道、占卜之术，东汉有名的术士，任文公、杨由、李郃、段翳、折像、董扶、郭玉等俱是巴蜀人。

巴蜀之人，几乎是人人信道，户户通巫。

曹昂听得有些错乱，五斗米道的来源他倒是知道，可不是张道陵创建的五斗米道吗？怎么又成这个张修了。

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“赵丈，这张修跟张道陵有关系吗？是亲戚吗？”

“张道陵？”

赵父一时有些疑惑，还是赵母说道：“蜀郡那边有鬼道，听说师君叫张道陵。”

这时赵父也说道：“我也想起来了，蜀地信鬼道，咱汉地信米道，彼此还相互争夺信徒。曹郎君，你是不是听岔了，二人只是同姓张，哪有什么亲戚关系。”

这更让曹昂疑惑了。

既然张鲁是鬼道，而张修是五斗米道，怎么后来张鲁又成了五斗米道的领导者呢？

不过曹昂也不好问。

赵父接着说道：“前年秋天，这张修造反，但很快被太守给镇压了，张修逃到巴郡。”

这时一旁的郭嘉说道：“我想起来了，前年七月，巴郡妖巫张修反，寇郡县，为汉中太守苏固讨平。因其以五斗米引人入教，又屡有不轨之行迹，时人谓之‘米贼’。这张修应该是与张角一般的人物，只是在地方引起的祸乱不大，转瞬即平，朝廷亦没有重视。”

“米贼”不是指的张道陵和张鲁吗？怎么又成了张修。

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此时的曹昂头上，有一万个疑问，感觉张鲁和张修必然有千丝万缕的联系，可他一时又抓不住。

就当曹昂想继续问清楚，这时赵家的老管家闯进来焦急地说道：“男君，五斗米众聚到咱家门口了。”

赵父一时大骇。