一件精品汝瓷的出现，通过回溯，让陈文哲知道汝窑瓷器都是怎么烧制出来的。

在这其中，他还看到了历史上，真品汝窑瓷的烧制过程、效果。

特别是可以看到严和这种顶级汝瓷制作大师的制瓷工艺，这让陈文哲领悟了很多技艺，触类旁通的技艺更多。

他站在上千年文化积累的底蕴之上,自然比严和了解的更加透彻。

古人不知道玻璃和玛瑙的本质是什么，但是他们肯定摸索出来了两者的相似点。

他们也不知二氧化硅是什么，但是他们肯定知道铝土、铁土的区别。

陈文哲不同，看过古代的工艺，他就知道为什么能够达到理想的烧制效果。

有着现代科学技术的底蕴在，陈文哲看的比古人更加透彻。

比如汝瓷以玛瑙入釉,不仅降低烧制温度,能将窑温控制在1180—1280度，也制约了胎色的深淡，更重要是这个温度促进了汝瓷釉的析晶—分相釉的成功。

所谓的析晶，其实是通过控制窑内温度，促进胎体以及釉中的晶体分子不断活动，从下向上翻滚，使晶体形状由“点”开“花”。

此一过程，恰与天然名石肌理的生成规律，如出一辙。

出现这种特征，会让釉质的层次感，变得非常丰富多变，而且随意分布。

这与天然玉石难分伯仲，这也是汝瓷“似玉非玉，胜似玉”的原因。

综上所述，玛瑙入釉的主要原因，第一是为了得到天青色，第二是降低釉面的玻化程度，第三促进分相——析晶釉的成功也就是增强汝瓷的玉质感。

当然汝瓷天青色的形成,不仅仅只有玛瑙入釉这一个原因。

原材料的搭配，烧制工艺,以及玛瑙入釉等，每一个环节，都是烧制一件正宗汝瓷必不可少的条件。

“能做出最顶级汝窑瓷的工匠，果然名不虚传！”

看过了严和对于玛瑙入釉的见解，再看他烧制汝窑瓷器的过程，陈文哲是相当佩服。

古人不懂科学技术，可就是能通过长期的生产实践，居然就把各种化学变化，各种原材料的配比，研究的明明白白，这其中的难度，肯定不是现代人可以想像的。

当然，陈文哲之所以一看就明白，肯定不是他的功劳，这肯定是建立在现代学术研究的基础上达成的。

他能看一看古人的制作工艺，就能学会，肯定是有基础的，而且这份基础还十分牢固。

因为他很清楚,国内从民国开始,一些有志之士，已经开始对瓷器进行科学的研究。

民国时期，周仁先生对华夏传统陶瓷工艺技术，开始进行研究，并发表《陶瓷试验场工作报告》。

这份报告对试验场内的制瓷原料、坯、釉、成型、彩绘、烧成等多个问题，进行了综合性研究，并开创性的将化学手段引入制瓷工艺的研究中。

新华夏成立后，对汝窑制瓷工艺的研究逐步深入。

陈文哲就是站在这一切的基础之上，才能顺利的学到古人的绝技。

可惜，一本制作汝瓷的著作，居然失传了。

到现在，虽然关于汝窑制瓷工艺的古代文献不少，但汝窑制瓷工艺的整体流程并无记录。

汝窑的原料、成型、烧制等工艺环节，在古代文献中难觅踪影。

而严和的这本著作，就记录的太详细了。

之前他想要仿制北宋汝窑，所以特意归类出来六大主要特征。

而显著他缺知道，想要制作汝窑，必须具有汝瓷烧制技艺的四大特色，也可以称之为“制作技艺四绝”。