馍罩头子制作难易程度取决于它的形状，可以做成方形、圆形、不规则形。

吴咏有系统在手，为了展示效果，就都做了一个。

最难制作的就是簸箕了，这个不仅需要麻布封边，还需要一个长条封口，很是考验制作人的手艺。

不过这对于有系统的吴咏来说，都是小事一桩，不值一提。

身体托管给系统，吴咏的意识看着不断成型簸箕，心中突然想到前世看到《西游记》中一段描述。

讲述的是女儿国国王看上了唐三藏，想让他留下来与她结为夫妇！唐三藏心性坚定，肯定是不同意的，就拒绝了。

不过二徒弟猪八戒却动了凡心，他就对那当朝女太师说：“我倒有个主意，女王不是要配婿吗，呵呵，干脆上书国王，把我老猪留下来不就得了吗，你看如何？”

女太师被他唬了一跳，又见猪八戒相貌丑陋，只能结结巴巴就对他说：“长老虽说是个男身，只说这脸面……”

八戒有点尴尬地笑道：“我是长的丑了点。常言说：粗柳簸箕细柳斗，世上谁嫌男人丑啊……”

开始听这句话，吴咏也不明白其中含义，后来到网络上查查，才知道古代以家庭为单位的农业劳作模式下，种庄稼时的秋收春耕，是需要夫妻之间通力合作才能完成的。

一般出大力气的活都是由男人来干，粮食收割、打场脱粒、晒干装囤，通常都由男人完成，女人则负责储备和日常支用。

用簸箕簸粮食很累人，适合男人干；斗是储存和计量用的，簸箕弄好的东西常会倒到斗里面，这两个器具是互相配合的，经常成套出售或使用。

粗柳枝比较粗大、壮硕，可以用来编制簸萁。细柳枝比较细嫩、柔软，适合编制量米谷的斗。无论是粗柳枝还是细柳枝，各有其功用，对于编制的人来说，一样重要。

所以“粗柳簸箕细柳斗”这句话的意思大体是，世上的人对于男人从来都是更看重才能，对于容貌，并不在意。

想到这，吴咏搜索一下记忆，发现这时并没有簸箕，看来人们对柳树的作用还没得到开发啊。

这用柳枝编织的针线匾、首饰梳妆篮、闺绣服饰提箱等，不仅无毒无味，洁白如银，做工精细，而且纹路清晰，手感光滑，造型美观。即使是商品种类丰富的后世，也是深受人们喜爱。

虽然高粱莛子制作的簸箕比较轻便，但是远不如柳枝编制的结实好用。

不过高粱莛子制作的锅拍子，却是放馒头、包饺子等食品最便捷的用具，不仅透气性好、不粘皮，且有吸潮作用，能确保食品的原味。

不知过了多久，吴咏的意识接管身体，这时才发现天已经黑了，而叔父卓文宣不知什么时候也到了吴家，此时正与众人站在一起观看他制作物品。

众人看到吴咏停下来，这才拿起他身边的几个做好的锅拍子、馍罩头子和簸箕仔细观摩。

“这个圆的当盖子，我看很合适。而且这个形状好似做出来就为了蒸解忧馍用。”

“真是物尽其用啊，以前这些高粱莛子不是糊墙里，就是当材火用，却从来没人想到用来制作这些东西。”

“这几样物品的出现，必定会伴随着解忧馍传遍宇内。合该咱们五姓家族复兴！”

……

五位家主当面，其他人也不合适开口。等他们五位欣赏结束，才想起问卓文宣。

“文宣什么时候到的？可是有事？”

卓文宣拱拱手，笑道：“来了有一会了，看见大家都在聚精会神看咏儿制作物品就没出声打扰。

今日售卖解忧馍，得了不少钱财，因里中各家都有参与，朱里典的意思是大家伙平均分了。又想到五姓家主在此，所以想请兄长们出面主持一下。”