第四位壮年代表，名叫甘丘，曾为亭父，现在带领一群人为大家建房子。

第五位壮年代表，名叫鲜于策，曾为求盗，现在带领一群人为大家做床及家具。

第六位壮年代表，名叫郑表，曾为蒙学老师，现在也是教导孩子们蒙学。

他们十二人，几乎每人都是代表一乡之人。这些人以前或许在家乡有些地位，但现在沦落成流民，也都收起了傲气，也没谁自觉身份高贵，都是跟普通流民一般，积极投身到这山寨的建设中来。

他们现在都感觉自己十分幸运，在成为流民后，竟然能遇到仙人转世的吴咏，不仅有了吃的，还能经常吃到以前做梦都没有想到的太虚吃食。

十二人介绍完自己的身份，又问了吴咏今后的打算。

吴咏其实也有些抓瞎，他当时头脑一热立下誓言，等将这些流民安置在这里后，又觉得自己有些欠考虑，总不能真让这些流民帮他管理田地吧，自己家一共也才一顷田，若是能养活这一千多流民，简直是天大的笑话。

他虽然也能从宛城太守府要来一些粮食，但再多的粮食也不够这样消耗的埃

他也想将这些流民安排的跟宛城外的流民一样，教会他们做太虚吃食，然后将他们送走，可吴咏总感觉他们不会这样的安排！

他上次问了一下，众人都是情绪激动地回应，要跟着他，这让他很是头疼。

这群人若是没有稳定的经济来源，估计要不了多久就会丧失对生活的向往。到时说不得又变成不安定的因素，看来自己要帮他们找到一个有稳定渠道的收入才行。

他在这里胡思乱想，朱里典却是与这十二位流民代表，谈论的热火朝天。

他们本来都属于这汉朝的官吏阶层，自然有很多共同的话题。虽然他们离开了自己的家乡，但是他们如今碰到吴咏，感觉这一起都好似是上天安排好的。

众人说着说着，不知又怎么说到吴咏身上来了。

只听朱里典惊叹道：“我这侄儿说是仙君转世一点不为过，昨日他去蒙学时，三步一诗，连作两首，当场就惊艳了很多人1

“不知朱里典可否为老朽等人诵读一遍，也好让我等开开眼界1杨冀最是急切，别看他年纪最大，对吴咏的崇拜最是坚定，不然也不会一大把年纪了，还来当流民代表，现在完全是吃力不讨好的事。

“杨公既然吩咐，某自当遵从，这两首诗，一首名为《咏鹅》，一首名为《悯农》，都是了不得的写实诗。”

当即朱里典就将吴咏抄的这两首诗声情并茂地大声诵读出来，他声音浑厚，读的又抑扬顿挫，很是能带动人的情绪。

十二人听完，久久无语，完全陷入两首诗的意境中去了。

直到过了许久，朱里典轻咳一声，十二人这才恍然回过神来。他们的脸上，既有兴奋，又有惊讶，还有激动，最后又逐渐恢复了平静。

只听杨冀叹道：“如此朴实无华的诗句，也只能是仙君这样的人才能领悟出来吧1

接着也不知他是怎么想的，对着吴咏跪拜道：“不知仙君可否也为我等流民作诗一首，好叫我等也知晓仙君的悲天悯人的胸襟。”

其他十一人也跟着跪拜道：“恳请仙君赐下诗句，让我等沾沾仙气。”

吴咏急忙避开，几位老者比他祖母年纪都大，他可受不得这礼，想要扶起十二人，他们又坚持不起，没奈何，吴咏只能思考抄那首诗。

这真让他有些头大，实在是能抄的诗太多，诗句讲究应景，若是随便抄一首，跟现在流民的情况完全不搭边，反倒落了下乘。

吴咏想了想，正不知抄哪首诗才好时，忽然看得不远处的田垄上刚种上不久的小麦，又想到他们现在背井离乡，心里顿时有了计较，便开口吟诵道：

高田种小麦，终久不成穗。

男儿在他乡，焉得不憔悴。

这是一篇是旅客怀乡的诗，用小麦不宜种在高田，比人不宜住在他乡，是他能想到的当前最符合流民的现状的诗句了。

果然他刚吟诵完，杨冀就站起来，开口叹道：“他乡最易憔悴，说得极直捷，而其故却未说破，又极含蓄。这何尝不是我等流民真实的写照呢，今日得仙君赐诗一首，我等当时刻不忘仙君给予的恩惠。”