但不管怎么说，随着这只奇形巨兽的当众死去。也宣告南方最后一支成规模的王党势力覆灭；以及饱受患难满地废墟的蒙彼利埃城，也迎来全新的篇章。接下来就是如何重建和恢复这座商业重镇。

萨德侯爵依旧没有找到，但是却在教堂地下的墓穴区里，发现了被打痕迹的密道；一直通到了外城棚户区中的某处染坊。然后，在某种残留的能量沾染痕迹，找到了被埋藏在畜栏里几件金银法器。

此外，因为没有获得活口的缘故，只能在事后根据搜查现场的痕迹和证据来推断。在最后的时刻，这些名为圣教军的狂信徒/王党分子，直接饮用了某种异类提取的污秽之血，而导致全身心被污染；

因此，在某种绝望和狂热之下，出现了神智疯狂，身体畸变和失去痛觉之类的副作用。而其中有少部分人直接注射了秽血，得到了更进一步的蜕变，但也让兽性本能彻底压倒了理智，变成鳄形人。

事实上，一直被藏在大教堂里的这只奇形巨兽，就是当初王党攻破蒙彼利埃城的重要凭仗；也是圣教军上下，得以长期维持狂热精神信仰的主要支柱；被称为“法夫尼戈”，意为大地卷顾之龙。

接下来，就是籍此长达数月的公开展示/朝圣活动和四方巡礼，以为见证和宣扬自由军的武功与统治权。因此在自由军安顿好新移民，最终撤离了蒙彼利埃城之后，却又多出了几支特殊组成的连队。

出乎意料的是，这是来自圣王国的德兰修士，与随军主祭拉察神甫，意气相投的凑在了一起后；针对当下那些王党俘虏的思想改造和后续惩戒政策，所鼓捣出来的一个名为救赎连队的特殊产物。

也就是说，在历次战后所积累的俘虏，经过揭发罪行和公审的流程之后，并不是所有人都要判处死刑，或是惩戒性的长期劳役；还有一些被裹挟而来，还没有来得及作恶，或是行为比较轻的成员。

在这种情况下，直接放回去也是不妥当的。因此他们想出了一个计划，就是尝试对这些人进行忏悔式洗脑后，组成几个特殊的救赎连队，在战场中用自己的牺牲和表现，来为过往犯下的错误赎罪。

只要他们能够经过三次战斗而活下来，那说明天主的慈悲和恩泽，并没有完全舍弃他们；就可以顺理成章的获得人身自由。然后，无论是选择就此回到故乡，或是继续加入自由军领取薪水都可以。

虽然江畋觉得这种策略，似乎有些似曾相识的感觉；但在思虑再三之后，他还是批准了初步的试点。然而在这些陷入另一种狂热的赎罪连队领头下，后续平定埃罗行省地方的过程也出人意料顺利。

他们几乎无谓伤亡的冲上每一个据点和城塞。因此短时内自由军就得以横扫了，行省的大部分城市和市镇；重建了地方守备连队和治安巡逻队、初级地方法庭；又委任了一大批的市长和市镇官吏。

最后，也只剩位于北方索米耶尔城塞的部分撒丁军队/卡里利亚兵团了。然而，在自由军北上进军途中，又接到了来自另一路的杜瓦尔骑兵兵团报告；说是他们在赶来汇合途中，遭遇南下的撒丁人。

结果在冈日城的遭遇战中，杜瓦尔的先头骑兵击溃了，至少六七个撒丁人的海军战斗连队；也挫败了他们进入奥德行省的意图。因此，当自由军的主力抵达索米耶尔附近时，也遇到了撒丁人信使。

这位撒丁王队统帅，私下派送来的信笺中；却提出一个令人意外的建议。希望以五十万埃居的价钱，换取自由军放开沿途道路的封锁，让剩下的撒丁军队在赛特港上船，安然撤回国家的条件。

对此，江畋也只是当众展示后付之一笑；然后对着这名信使说道“让他洗干净脖子，等我去砍好了。身为支持王党的外国侵略军，造成了王国臣民的诸多苦难之后，难道还想妄想能逃脱惩罚？”

然而，当江畋率领的三万主力，和杜瓦尔兵团的八千军队；一南一北的成功会师，并包围和封锁索米耶尔城塞时。却又再度遇到撒丁人的信使，这次他们愿意交出装备粮草，换取完整回国的条件。