神界文明之火尚未点燃的最古老时代，怪人芬德也还没有向人类传授宝贵的魔法知识。</p>

在为了生存而竞争，极为残酷的大自然环境，人类和猛兽比较起来没有太多区别，甚至还比较弱势。</p>

一条成年空骨鱼就能击溃一队持刀持剑的人类，一次暴雨，暴雪，飓风等额记得的天气灾难，就能给人类造成无比巨大的伤亡。</p>

在那个最古老的时代，深感自身渺小的人类创造了精神寄托，创造了神话，创造了希望。</p>

会崇拜起一些比较直观的，拥有强大力量，又无法触及的存在。</p>

比如说太阳，月亮，大地，风暴，大海等等。</p>

生命和死亡作为万物的始终，两种概念不具备现实的实体，却更让人类满心敬畏和恐慌。</p>

当信仰的群体发展到一定程度的时候，就会形成初步的宗教概念，宣称自己得到智慧的人会着手编写圣典，设计神灵的符号，形象，为信仰的神建造高大华丽的建筑等等。</p>

这是信仰发展的方式之一，阿拉德大陆的圣职者教团则不一样，是直接由神赐予了伟大的光明，用以对抗血之诅咒。</p>

夜林轻轻颔首，想起了监视者村庄和幽暗岛。</p>

由于雾之眼数次净化妖气失利，加之白海久雨无晴，那里的村民深感失去了希望和勇气，开始信仰起能带来温暖和光明的太阳。</p>

事后，雾之眼做了回访，由于雾神的归来，监视者村庄的信仰又变成了雾神，但过去的事情还是留下了不可磨灭的痕迹，村民们对太阳以及冒险家一行人都不加吝啬的赞美，话里话外充满尊敬。</p>

厄休拉向夜林讲述起自己的发现，她前往白海大陆最北方的雾织山脉，寻找妖护使的踪迹，然后引导她们掌控妖兽的力量。</p>

雾织山脉和字面意义上的描述差不多，那里遍布崇山峻岭，每一道都巍峨险峻，古木参天，山岭间终年徘徊着雾气，远观望去，笼罩在一片迷幻朦胧之中，仿佛用雾气织成了一层覆盖天地的薄被。</p>

雾织山脉的雾气是大自然形成的天气，潮湿但不致幻，与雾神的雾气不是一回事。</p>

山脉是东西走向，恰好挡住了北方极地袭来的冷空气，在晴烟的温度处于十几到二十几度的时候，雾织山脉的高处已经白雪皑皑，山脚夜晚的温度也已经能让静水凝冰。</p>

厄休拉是在一个山脚的村子里偶然发现的古信者，两位妖护使也是在那里找到的。</p>

“他们修建了很高大的教堂，教堂里留有关于信仰的象征性符号，和一个长着翅膀的雕像，不过我发现他们信仰程度并不狂热，没有严格的规章制度，更接近于祭祀祖先那种信仰。”</p>

“他们信仰的神名字是索米，据说是创造万物生命的神，具体神话故事我就不给你描述了，你随便去晴烟找个三流作家，能给你整出十个版本。”</p>

“而且他们也的确从信仰中获得了一些好处，比如居于苦寒之地，平均寿命竟然比晴烟还高，我个人还怀疑那两位妖护使的存在得到了那个象征符号的庇护。”</p>

厄休拉说这些话的时候，正大大咧咧坐在那间教堂里面的一张阔椅上，翘着不雅观的二郎腿，旁边站着两个身材纤细，有点发抖的小姑娘。</p>

其中一个小姑娘双眸是瑰丽的紫色，瞳孔中藏满神秘，她的小手紧紧拉着另外一个扎着羊角辫，绑着樱桃头绳的小姑娘。</p>

坦白来说，十几岁的小孩子就拥有抵抗妖兽化邪念的意志，如果不是提前认识妖妖，厄休拉本身是一万个不相信的。</p>

但天才妖妖的背后有着许多复杂的故事，她经历过许多巨大的痛苦和挣扎，始终怀着一颗不甘和复仇的心，才锻炼出钢铁一样坚韧的意志。</p>

身旁这两个小丫头的过去虽然稍有波折，但整体成长环境还是比较平安，幸福的。</p>

懵懂的思想，凭什么挡得住妖兽化的侵蚀。</p>

厄休拉心有狐疑，若有所思的转过头去，看着被供奉在教堂正中央的石雕。</p>

祂呈现出的外表是一名面孔柔和的女性，长发，半跪着的姿态，双手在身前交叉，微微低垂着脑袋，背后有一对半舒展的羽翼。</p>

祂像是在拥抱着什么，又像是在对谁祈祷。</p>