第860章 千面之法(1 / 2)

香祖 不问苍生问鬼神 2017 字 2023-08-01

池英庭喃喃自语道:“重练难不成,是要让他转世重修?”

古人以参变之理推导出断头可活的飞头之术,更有那血肉衍生,神魂衍生,不断冲击长生不朽,终于打开更高境界的大门,凡人眼中相当严重的死亡, 在冥宗看来亦不过只是长眠而已。

池英庭终于明白,师尊下定决心杀离膺,仍然还是要救他。

因为师尊不是凡人,他是掌握着生死逆转之术的有德真仙,他所遗憾的,始终只是门下弟子的离心离德而已。

正所谓,一日为师终身为父, 积香宗的弟子门人, 凡有名位者, 都已经和他产生极深的因果。

这等师徒之缘,整个宗门势力产生的向心之力,已然足以将天下间相关灵蕴源源不断吸引过来,纳为己用了。

这也是万香之祖所独有的权能。

再从世俗功利的角度考量,离膺毕竟是香道的大师兄,就算误入歧途,也仍借鉴了香道的法门。

他所悟通的一些法则真意,极有可能转化成为高明的天赋,能够转为先天道体,流传后世。

这也等于是为宗门增添了新的英才。

李柃亲自将其残魂收纳,言称要重练,于公于私,都是个极好的选择。

于是, 池英庭也没有多说什么。

“这里就是他藏身的地方,看起来倒像是个炼香制香的工坊”

不久之后, 李柃率着池英庭,韩真降落在山洞废墟前,略作沉吟, 吩咐道:“把里面的东西挖出来吧。”

“是,师尊。”池英庭白来一趟,根本没有出手,此刻也只好干起挖掘废墟的苦力活。

韩真不好在旁闲着,连忙道:“师叔祖,我来帮你。”

里面的一些瓶瓶罐罐被砸烂,散发着浓郁的异香,因此两人很快就将其找了出来。

至于那些个木匣,尸油,尸水,也被分门别类的摆好,一并呈现在李柃面前。

除此之外,就是一些被其杀害的修士尸体。

千面魔君收纳在小洞天内的东西暂且不论,光是在外展露的行囊都装着不少经过简单腌制的受害者。

这似乎是他几百年来到处流浪所得的战利品,数量高达数百具。

考虑到还有更多根骨天资弱小者不入法眼,他所曾作下的孽就堪称恐怖了。

不过此刻,李柃等人也无心追究这些, 而是仔细分辨起其所采用的香道手法。

他们发现, 千面魔君在这里运用了香道熏香入味的手法, 意图将天材地宝的灵蕴浸润其中,充分调和。

香道正法讲究一个循序渐进,采用的也是性味温和的酴醾香,日积月累的熏香,佩香,沐浴。

人是活体,有着自己的生机,还有新陈代谢,所以只能潜移默化进行改变。

腌制尸体,熬炼油膏,哪里有那么多精巧可讲,当然是怎么快怎么来。

尸体也没有活性,采用那些性味辛烈的浓香,更兼蒸制熬煮等等活人不大可能接受的手段,就能粗暴直接的速成。

这完全背离了香道正法的康庄大道,但却偏偏有着奇效。

当然,香魄堆积之余,一些毒素或者废杂之气也不可避免的留下来,这是韩真此前闻到古怪气味的来源。

韩真又是后怕又是庆幸:“原来他抓我是为了这个还好老祖您来得及时,要不然的话,我可就没了!”

想想自己被千面魔君剥皮抽筋,熬煮之后泡在香料之中榨油,发酵的场景,韩真不禁不寒而栗。

更恐怖的是,自己死后还有可能被其顶着面貌身份到处行走,就和千面魔君此前展现出来的那些变化之身那样。

李柃久久无言。

直至池英庭见天色不早,问他是否要回去,才道:“原来如此,我知道怎么回事了,把它们收起来,全部烧掉吧。”

池英庭自无异议,但却不免好奇道:“这以人炼香当真可行?”

李柃道:“如你所见,实有奇效。”

池英庭微微皱眉:“只可惜,是邪魔外道的路数。”

李柃道:“其实功法本无正邪,但以人炼香,利益之所在全系残害人命之上,难免堕入魔道,沦为邪修之流。

世间总有人苛责我正道修士,常以伪君子,真小人之说诡辩,好似我正道中人总是道貌岸然,表面霁月光风,内里男盗女娼那般。

但今日我要告诉你利益维系的道理,分辨善恶正邪,需看他之利益从何而来,所依所存又是为何。

除却个别心性乖戾,行为偏颇之辈,正邪仙魔都在依存着自己的道理而行,遵循着有益自身的准则。

这等孽障已然丧尽天良,泯灭人性,异化成为魔功邪法的奴隶,就是真正的魔道邪修。”

“不过单以技法而论,终究还是有着几分可取之处。”池英庭迟疑着,说出了自己的判断,“如若让他一直修炼下去,还真有不小可能成就道果。”

“不错,此子有大魔之姿。”李柃微微点头,承认了这个说法,“不过,也就仅此而已了,想要依靠它成就道果,证道化神,那是痴人说梦。”

池英庭奇道:“这是为何?”

李柃道:“因为化神境界首重元神,求的是见性明心,参悟大道,这等魔功偏重术法,于性命交修本就无益,还因灵蕴交混而丧失了凝炼道果的可能。

现如今,就连我都开始感受到了灵蕴不纯所带来的阻碍,更何况是一口气凝炼这么多异种力量?

你们也要记着,这等术法在低阶境界或有可取之处,但在真正大能高手眼中,始终不值一提。”

其实李柃心中也知,这么评价有失偏颇。

但作为仙门正道的巨头,负有引领门下弟子向善的责任,预设了立场之后,就不大可能去寻求什么理性客观中立了。

有道是横看成岭侧成峰,不同位置,不同角度,自然会产生不同见解。

这很难分清对错,但至少有一点可以确定,人都有阵营和立场,不可能总是在跳反。

所以,看山应当仍然还是山。

这等境界,却是比单纯的不知此理,看山是山,以及略微知晓了一些道理,看山不是山都更加高明。