第623章鱼魔的牺牲(1 / 2)

离恨公主在无为湖生活了很多年,久到她自己都不知道岁月。</p>

湖中跟她一起长大的还有一条鱼,那条鱼跟她一模一样,简直就像双胞胎鱼,但那条鱼却是无为湖中的唯一的外来户,她既不属于离恨无为鱼,也不是其他的什么鱼。而且她的样子虽然跟离恨公主一样,二人的性格却截然相反。</p>

她们两人,一个温柔,一个暴躁,一个细腻,一个粗糙。</p>

虽然那条鱼是无为湖中的外来户。虽然她的脾气性格并不那么温柔,但她的心地非常善良,跟离恨无为鱼相处非常愉快。特别是跟离恨公主交好,几乎形影不离,同榻抵足而眠。</p>

佛老也就是乔达。在无为村修行。经常在无为湖岸边禅定静修,默念思悟佛法的真谛。佛法的光辉也给离恨无为鱼族开启了灵智,它们受到佛法的熏陶,慢慢有了向善之念。它们做为鱼类踏上了不可思议的修行之路。特别是离恨公主与鱼魔,二人对于修行、佛法领悟最深。修行进境最快。</p>

佛老对于离恨鱼族能够在佛法的熏陶下,走上向善的道路非常高兴。离恨鱼族跟无为村的村民和平相处。这些全都是佛法的功劳。佛老对这些乐见其成,对于离恨公主和她的鱼族修行大力支持。为了能让离恨公主安心修行。领悟佛法的精髓。佛老传授给公主一个制造神秘私人空间的法术。如果有了领悟可以遁入空间修行,不受世间繁杂事务的纷扰。</p>

那个波旬乔装打扮成的流浪汉野人来到无为村,谋划着要将乔达杀掉,波旬还没有采取的行动的那几天,离恨公主在听佛法时忽然有所感悟。她要闭关体会,冲击下一个境界。</p>

流浪汉。也就是波旬乔装的野人跟乔达正面对抗,他没有把握除掉乔达。</p>

有一点乔达说的不错,波旬与乔达(或者说佛老)二人是光与影、左与右、表与里的关系。按照修行界的说法。波旬其实就是佛老最大最顽固的心魔。常规的手段,波旬根本奈何不了佛老。</p>

波旬对乔达宣扬的佛法痛恨之极,乔达赞成的,波旬一定要反对,乔达所做的任何事儿,在波旬眼里都是沽名钓誉,都是打着公平公正的幌子为谋私利。波旬人生的目标就是要让乔达过的不舒服,他的终极理想:用自己的思想取佛法而代之。世人如果弃佛法如敝履,波旬才算达到目的。</p>

常规的破坏行动不能对佛老造成致命伤害。波旬想了一个更歹毒的办法。</p>

只要把人心从佛老那里拉拢过来,佛老自然就会被人孤立。要想拉拢人心。必须让人们看到乔达的法并不象他宣扬的那样好。</p>

波旬暗中观察着乔达的一举一动。他把离恨无为鱼当做了挑拨信徒与佛法的工具,悍然下手把离恨公主捉了。然而波旬不知道,他捉错了人。</p>

波旬抓住的并不是离恨公主,而是跟离恨公主长的完全一样的鱼魔。</p>

离恨公主为了领悟佛法,在私密空间中闭关了,因为鱼魔与她的样子一样,二人又好的跟一个人似的。离恨公主闭关之前,将首领的权力交给了鱼魔。拜托她暂时当几天首领。帮忙处理一下鱼族中的事务。其实鱼族中也没有什么事儿。无为湖中的所有生灵都受到了佛法之光的照耀,它们全都是乔达的忠实信徒。大家和平共处。每天生活在中快乐之中,哪里有那么多的俗事儿。</p>

波旬以为自己捉住的就是离恨公主。他对鱼魔软硬兼施。逼迫离恨无为鱼族跟他合作,一起将乔达搞臭,搞倒。让他羞愧地离开此地,最好的结果是羞愤而死。</p>

鱼魔从波旬的口风中探出,波旬要捉的是她的好友离恨公主。</p>

离恨公主闭关前,将离恨鱼族托付到自己的手中,如果她否认自己是离恨公主,那么波旬绝对不会善罢甘休。肯定还要继续抓其他的离恨鱼,这样不但害了其他的离恨鱼族,也辜负了好友的信任。所以鱼魔将错就错,对于离恨公主的身份默认了。</p>

波旬见离恨公主软硬不吃,他恼羞成怒,对离恨公主百般折磨,用尽酷刑。</p>

假公主真鱼魔咬紧牙关,没有屈服在波旬的酷刑之下。</p>

虽然假公主没有在波旬的折磨下屈服,但她的修为比真正的离恨公主还是差了不少,她心中的恶并没有完全被佛法驱除干净,波旬无休止的侮辱激起了鱼魔心底强烈的杀戮报复思想。波旬再用他善于迷惑心智的紫光引导刺激。鱼魔凶性大发,彻底变成一个吞噬人的妖魔。如果不是郑乾与大力的乱入,鱼魔真正铸成了大错。</p>

听完离恨公主的叙述,郑乾才明白,原来无为湖还有一个人——鱼魔。</p>

波旬将村民们引到废屋,发狂的鱼魔冲出了人群,逃跑的方向正是无为湖。</p>